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钱花出去才是自己的“钱,用了才是自己的。”当时,星云大师正在负责《人生杂志》的编辑工作,当他第一次从杂志的发行人东初法师口中听到这句话时,心中为之一震。在后来的人生岁月中,他越来越认识到这句话乃是俗世人生的至理,也由此领悟到:“有钱是福报,会用钱才是智慧。”
很多人拥有财富,却不知道如何将这份福报转化为能滋润到自己和他人的甘霖。星云大师说:拥有财物而不用,和“没有”并没有什么差别;拥有财物不会用,和“无用”也没什么不同。
每个人都希望拥有自己的房子,但如果不能和至爱家人住在一起,别墅也就没有了家的感觉;每个人都希望拥有自己的田产,但若不在其中播撒种子,一块荒地也就失去了存在的意义;每个人都希望能拥有巨额的财富,但如果只是紧紧握在手中而不使用,一张永远不能支取的存折的价值又在哪里呢?
以前,有一对兄弟,他们自幼失去了父母,相依为命,家境十分贫寒。他们俩终日以打柴为生,生活十分艰苦。即便如此,兄弟俩也从来没有抱怨过,他们起早贪黑,一天到晚忙得不亦乐乎。而且,哥哥照顾弟弟,弟弟心疼哥哥,生活虽然艰苦,但过得还算舒心。
观世音菩萨得知了他们二人的情况,为他们的亲情所感动,决定下界去帮他们。清晨时分,菩萨来到兄弟俩的梦中,对他们说:“远方有一座太阳山,山上撒满了金光灿灿的金子,你们可以前去拾取。不过路途非常艰险,你们可要小心!并且,太阳山温度很高,你们一定要在太阳出来之前下山,否则,就会被烧死在上边。”说完,菩萨就不见了。
兄弟二人从睡梦中醒来,非常兴奋。他们商量了一下,便起程去了太阳山。一路上,他们不但遇到了毒蛇猛兽、豺狼虎豹,而且天空中狂风大作、电闪雷鸣。兄弟俩咬紧牙关,团结一致,最终战胜了各种艰难险阻,来到了太阳山。
兄弟俩一看,漫山遍野都是黄金,金灿灿的,照得人睁不开眼。弟弟一脸的兴奋,望着这些黄金不住地笑,而哥哥只是淡淡地笑。
哥哥从山上捡了一块黄金,装在口袋里,下山去了。弟弟捡了一块又一块,就是不肯罢手。不一会儿整个袋子都装满了,弟弟还是不肯住手。此时,太阳快出来了,可是弟弟仍在不住地捡。
一会儿,太阳真的出来了,山上的温度也在渐渐升高。这时,弟弟才慌了神,急忙背着黄金往回跑,无奈金子太重,压得他根本跑不快。太阳越升越高,弟弟终于倒了下去,被烧死在太阳山上。
哥哥回家后,用捡到的那块金子当本钱,做起了生意,并且时常资助身边需要帮助的人。后来哥哥成了远近闻名的大富翁和慈善家,可弟弟永远留在了太阳山。
这个故事中,弟弟一心“拥有”,而哥哥聪明“用有”,前者因贪得无厌而命丧黄泉,后者却因“不贪”享受到了财富带来的福报。
金钱是人们满足自身物质需求的重要手段,常人对金钱的渴望就如同对物质享受的贪恋。人人都想“拥有”,这无可厚非,但问题在于多数人的欲望没有止境,填饱了肚子,又求珍馐;娶了娇妻,又想美妾;有了房舍,又求华厦;谋得一职,又求升官;得到千钱,又求万金……宝贵的一生就在这无止境的追求“拥有”中,苦恼地度过了。
星云大师从小生活比较贫苦,所以养成了不乱花钱的习惯;在多年的修行中,佛教中“布施”、“慈悲”的观念以及东初老人的教导又让他养成不积聚的习惯。所谓的把钱“花出去”并非提倡奢侈消费,法师认为,将手中的财富用在有价值、有意义的事情上,比积攒在手中能够发挥更大的作用,而现实也屡屡证明他的观点是正确的。
多年以前,有一个家境贫寒的小女孩想随星云大师学习佛法。虽然法师很想帮助她,但当时他自己都还没有安顿下来,所以只能婉言拒绝。
看到小女孩要走,法师心中又非常不忍,于是他掏出身上仅有的50元钱给她,让她另寻一处佛学院。女孩收下了赠金,对星云大师感激万分。
三十多年之后,佛光山收到了一笔500万元的捐赠,捐赠者正是当年那个小女孩。
本着一种欢喜结缘的心态把钱花出去,“钱,用了才是自己的,也是社会大家所共有的。”这是何等博爱的心境!
河水要流动,才能涓涓不绝;空气要流动,才能生意盎然。拥有,还需“用有”才有意义,星云大师曾说,如能以“用有”的胸怀,来应真理;以“用有”的财富,顺应人间,让因缘有、共同有,来取代私有的狭隘;让惜福有,感恩有,来消除占有的偏执,即所谓“拥有,是富者;用有,才是智者”。富而加智,岂不善矣。
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