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令狐秀媛向大家解释道。
丁零族,也做丁令,丁令,高车等。因草原中车轮较高,又或者是车上的铃铛被风吹的叮铃声作为族群名。
中国北方古代游牧民族之一,最早生活在贝加尔湖附近。
东汉进攻北匈奴战胜之后,敕勒的地域开始南移,与中原的汉族交往,在魏晋时期归属于鲜卑政权。
等到北魏时期,随着北魏都城从平城(今大同)迁往洛阳后,抗击北方柔然的六藩镇逐渐失去地位。
等北魏末年,丁零部族随怀朔镇,镇将高欢叛乱,杀尔朱荣,建立北齐政权后,丁零人逐渐在朝堂占据高位。
北齐被北周灭亡,北周高层的丁零人也被残杀一空,其剩余丁零族人也在隋唐交替间逐渐消失在历史长河中。
她在石板上指着说:“石板上的字体跟鲜卑族字体很像,我不是很了解,只能看懂几个。
这个字像酋,但下面躺着人,应该是奠。这个竹简意思是书或者信。
这几个战马骑兵类的是将军的意思。下面这个字应该是个姓,斛(hu)律。”
我惊讶问道:“斛律?这可是北齐出过皇后的大族,学妹,下面的字看的懂吗?”
令狐秀媛摇摇头说:“不懂,我没见过,只是看着像两个人被刀切开的样子。不过...”
我心里焦急,这关系到小魏送我的猪玉握能不能光明正大的拿回来,要解释不清可丢老脸了问:“不过什么,学妹你卖什么关子嘛。我知道鲜卑文字当世残留不多,这种东西一般人看不懂,你说个能看的懂得人,我去找找。”
令狐秀媛皱了皱小鼻子,轻哼了一声:“学长~你凶我,我才不告诉你呢。”
肩膀上的力道更紧,不知道白忆画是不是想掐死我。
其他三个大老爷们儿,憋着笑互相对视。
我肩膀快塌了,不敢再跟令狐秀媛打趣。
根据她所翻译的几个文字,和我在京城接触过的文物对比,这玩意很像一个东西。
奠、书信、将军、斛律、长方形小石板。
啧,有可能是告地书啊。
于是我想了想跟姚江涛说到:“涛啊,你这东西有点意思,初步断定最迟是隋末唐初,不可能再晚了。
上面的字属于鲜卑文,我从学妹翻译出来这几个字推断。
可能是北齐斛律一族的东西,估计是个告地书,也就是死人下去给阎王殿寄的信。
价格吗,仁者看仁智者看智。遇到喜欢研究北齐隋唐的玩家,也能卖个好价钱。
你说说来历。我也知道这行看东西不问出处,就纯好奇,你想说就说,不想说也没关系。”
姚江涛轻轻鼓掌说:“顺子,几年不见一鸣惊人啊。
我找了好几个人都说不上这东西来历,你们二位如此简单就能分辨的出来,真是郎才女貌、学识如海、当真不凡呐。”
令狐秀媛冲姚江涛比了个大拇指,我的肩膀,啊~疼~
我说:“姚江涛别搞事,赶紧说说,要不然我可走了啊我。”
他问我:”告地书?这是什么,墓志铭吗?”
我说:“告地书,简单来说就是告诉地府,记录的是墓主人的基本情况。
墓室的位置在哪,哪年哪月死的,怎么死的,下来带的什么值钱行李,想去哪。
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