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第52章 心生法门曰不二382（第2页）

“‘世间佛’！”元同若有所思，点点头，“确有此事！”

“回到长安，我将此事禀与师父。师父说了三声‘甚好’，即有所悟。于是，师父率我等译得此经。”昙影从怀中掏出一本经书，递给元同。

“维摩诘经，”元同念叨着，“这经书与那‘世间佛’有何因缘？”

“与‘世间佛’同根同源。此维摩诘并非大比丘，而是个在家中修持佛法的优婆塞。他金玉满堂、妻妾成群、日日酒肉，行于市井之中，穿梭于酒肆淫屋之间，入而不污，修得上乘佛法，终成正果。维摩诘所修持的，正是你所说的‘世间佛’。”

“果真是大因缘啊！”

“正是！这是你与他的因缘，更是你与佛的因缘。”

“此人于浑浊世间，如何修得正果？”

昙影举起食指，说道：“不二法门。”

元同皱起眉，思量许久不得要领，问道：“何为‘不二’？”

“生与灭为二，法本不生，今则无灭，是谓‘不二’。

垢与净为二，见垢不垢，更无净相，是为‘不二’。

有为与无为为二，不执有无，心中无‘为’，清净无碍，是为‘不二’。

正与邪为二，住正道者，无分正与邪，离此二者，是为‘不二’。

世间与出世间为二，世间空相，于其中不入、不出、不溢、不散，是为‘不二’。”

“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。”元同喃喃道，“莫非那‘不二’便是这‘混而为一’？”

昙影并不未作答，而是说道：“是谓无状之状，无物之象。”

“不拘泥于‘状’，不执迷于‘物’，各得其所，各安天命。这便是古始之道，此‘道’即是平衡啊！”

“能知古始，是谓道纪。这本经书便是御今有之道纪。”

“啊！”元同慨叹道，“罗什大师果真参悟了得，他已将华夏文化之精髓注入此经中，真是无上大功德啊！兄台，此经便赠与我吧！我要好生品读。”

“这本经书是师父的手稿，临行前他老人家特意嘱咐我，务必把它交予你。望你在其中有所参悟。”

“嗯！兄台此行不仅仅是为我送一本经书吧？”

“师父确实还另有交代。他老人家让我在魏国弘扬佛法，我此来便不走了。”

“果真？如此甚好，甚好！此前有《金刚经》，如今又有这本经书，兄台在大魏必有所成。”

“成与不成无关紧要，我遵师命，我修我心。无论是出世佛，还是世间佛，众人皆可修持。佛法虽好，但修持还在个人，能修得几分果报，还要看各自的因缘。”

“嗯！也确实如此！有念无执即是放下，放下或可无不为。”

“哈哈！我心你知。”

“兄台要如何传习佛法？”

“平城寺庙云集，此前我也曾在庙中讲经，此番再去讲经便是。”

元同一手托着下巴，若有所思，突然抬起头，“兄台，此事不急，容我今夜读完此经后，我们再细细商议。”

昙影点头应允，“如此甚好！”

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