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最稳妥的防御,其实是蜃楼纸境。
以纸扎秘术构建一个虚假的幻境空间,覆盖真实的小竹山。
外人踏入山中,只会进入虚幻的纸扎世界,而真正的小竹山则彻底隐匿。
到那时,小竹山看似人人可入,实则无人可寻,才能真正高枕无忧。
可惜,蜃楼纸境是纸扎一脉的至高秘术,对修为和技艺的要求都极高。
宋妙竹尝试过数次,却总是差那么一点——修为差一点,手艺也还差一点,可能只有突破瓶颈进阶后,才有可能完成蜃楼纸境的制作了。
现在她只能让纸偶们帮她提前收集准备好材料,然后努力的从灵魄的匠人经验记忆中寻找灵感,提升自己的纸扎手艺,突破瓶颈增长修为了,再来试试做蜃楼纸境。
宋妙竹的修炼依旧有条不紊,甚至比之前还更专注了一些,山下的世界却彻底乱套了。
灵气复苏的浪潮已经席卷全球数十年。
尽管现代社会的根基并未被彻底颠覆,但修炼文化的渗透已然让文明的面貌焕然一新。
在这个修炼时代,修炼之道与传统手工艺奇妙地融为一体,各国政府为培养更多修行人才,纷纷将传统手工艺纳入国家战略。
街头巷尾随处可见这样的景象:蹒跚学步的孩童,小手还握不稳刻刀,就已经拜在工艺大师门下;学校的课程表上,刺绣、木雕等工艺课的课时远超数理化;高考考场上,学生们既要解答数学题,又要现场制作蕴含灵力的手工艺品。
就业市场也随之重塑。
招聘会上,HR们最先翻阅的是“修为等级”和“代表灵物”栏目。
一件蕴含充沛灵光的刺绣作品,往往比名校文凭更具说服力。
家长们茶余饭后的谈资,也从“孩子考上重点大学”变成了“孩子蕴养出了重点灵物”。
这场修炼带来的“革命”也深刻改变了产业结构。
服装行业里,机械制造的成衣沦为地摊货,而绣娘们一针一线缝制的旗袍却能拍出天价。
交通领域各式各样的灵物座骑取代了燃油汽车,成为新贵们身份象征。
最剧烈的变革发生在餐饮业。
修行者通过灵力的周天运转就能维持日常身体所需,不需要睡觉和进食。
以至于普通餐馆门可罗雀,渐渐倒闭,唯有能烹饪灵膳的酒楼依旧门庭若市。
人们已经逐渐习惯用灵物代替宠物,用灵力驱动的生活,灵气一下子不再喷涌了,大家先是没法和以前一样培养灵物了,之后是灵力消耗完得不到恢复,灵物失去灵力驱动停摆了,各行各业利用到灵物的地方,都陷入了停滞状态。
最先崩溃的是医疗系统,医生们再也无法用灵物拔除病灶,快速治愈疾病。
接着瘫痪的是物流网络,那些日行千里的灵物坐骑纷纷没了动静。
最后连最基本的衣食住行都难以为继。
衣橱里的灵物衣服失去灵光,除了美观舒适和普通的机械造衣服无异,城市里的,城市交通陷入全面瘫痪。
更可怕的是,人类身体开始发出抗议。
长期依赖灵气维生的人们突然需要重新进食睡觉,而超市货架早已在恐慌性抢购中空空如也。
街道上,饿着肚子的人们围着废弃的灵物马车发呆。
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