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第386章 影（第2页）

雪仙对自己当女主角很有自信，因为她在八大胡同一直都是主角嘛。雪仙甜甜一笑，说：“你好！以后拍电影，请叫我墨香雪。你的眼镜好特别啊，上次我就想说你来着，为什么……跟别人的眼镜都不一样？”

唐导演说了句半真半假的话：“墨小姐，我这眼镜是可以过滤有害光线的，而且还可以挡住半边脸，对我们这样将来会成名的人最有用了，我感觉墨小姐拍了三国的片子之后会一战成名，所以，我建议你也带一副这样的眼镜。”

墨香雪惊喜地道：“哦，你是说，我已经入围了？”

唐导演：“不错。但是，目前的演技还不够成熟，只能当个配角，希望你尽快把演技练好，没事多拍一点，这个结界自拍室你会用吗？没事就可以来拍拍各种桥段。”

墨小姐何其荣幸，居然有结界的发明人亲自教导她使用电影自拍神器。发明人就是不一样，讲解的时候非常的地道，不仅能把功能给说出来，还能讲出来每一个按钮为什么要设计，讲到兴头上，他甚至还能说出下一个版本将会做哪些改进。

祁泰裕看到导演对女主角这么重视，还以为唐氏三国要拍成感情戏泛滥那种呢，结果……唐导演的技术派毛病大发，拍的一些东西看得祁泰裕直摇头，他现在才明白，唐导要拍的可能不是演义，而是最接近历史真实的三国战争。

对于千古第一名相诸葛亮第一个下手颠覆，他本人当然是人才，但绝没有演义中那么神，就让我们剥离骄傲，撇开情怀，还原最真实的诸葛孔明。

中国古代文人的调性就是喜欢端架子，把诸葛描写成了一个隐居山林的不经过实践就能定天下的文艺青年，其实诸葛亮是一个入世很深的官二代，父亲是山东省政府办公厅秘书长（泰山郡丞），叔叔诸葛玄是南昌城的市长（豫章太守），荆州地界最大的一把手刘表是诸葛夫人的姨父。

唐导是不会亲自拍大多数的戏的，他有一个导演群，自己只需要告诉他们自己想要的结果就成，相当于总导演，总导会安排某个对真实三国历史有研究的人去拍入世的诸葛亮，而不是隐居的高人。

刘备是第二个要形象大变样的，演义里把他描写成了武功根本不值一提只知道哭的废物，但在古代，骑马打仗相当耗费体力，刘备能够屡次以弱小的实力死里逃生，跟他本人的实力很有关系，当然，也跟他每次逃跑时的果决有关。

刘备跟刘邦很像，成大事者不拘小节，每到危险之时，总是把老婆孩子老爹全抛弃，毫不犹豫的。中国文化里讲气节，所有的英雄都是悲剧英雄，实际上想成功的话，小人气质不可少。

刘备这个人物是“剥离骄傲”中重要的一环。这其实可以教育中华联邦，作为一个民族想要成功，是不可能骄傲和英雄主义的，大民族也得有忍辱做小人的情商。

大哥被颠覆了，二哥关羽接踵而来。关公被称为武圣人，在战争片中是相当重要的角色，一旦关二爷被颠覆，整个战争场面就被颠覆了。

第一个要颠覆的就是关二爷传说中的青龙偃月刀，三国时代还没有发明马蹬，骑手必须一手抓缰绳，所以不可能使用双手武器。同时被颠覆的当然张翼德的丈八蛇矛，还有吕奉先的方天画戟。

丈八蛇矛是最扯的，就算马蹬被发明了也不可能在马背上使用以刺为主要杀伤手段的武器。因为在马上交战全部都是在跑动中一回合决胜负的群战，根本没有阵前斗将这种逗逼的事情，除非双方将领是老相好，恩怨纠缠的那种。

而刺的动作只有一个攻击点，只要稍微有点眼力价儿的武士都很难被你戳个正着，所以得把攻击由点变成线，即使用刀。真正的世界级实战名刀，如日本刀和大马士革刀都把由点变成线发挥到极致，不仅成线，还成为曲线。

如果在两军交战中，使用直线型的，如唐刀，可能把敌人切个一寸长的口子，而弯刀的话，肯定不止一寸长，刀口作用在敌人的身上更久，切得也更深，此消彼长，曲线就更有优势了。

不过，大马士革刀的弯曲程度太大，严重影响了美观，刀术也很不直观。也许会有人把弯刀玩得很诡异，但那只是少数精英。就像火绳枪的出现，它并不比熟练的弓箭手在精度、射速等优越多少，但是易用性好，随便一个身体单薄的人稍加训练就能成为杀伤力差不多的合适战士。

所以，大马士革刀逐渐衰落，日本刀成了世界第一名刀。三国时期当然没有武士刀，当时使用的是单面开刃的“环首刀”，是铁器全面取代青铜器的产物，刀脊厚，不易折断。

技术派导演的心思又开始活泛，为了最大程度地还原历史，唐导决定同时建造三国博物馆，向全中国民间收集古董，如此便可建立很真实的道具系统。

拍电影的多得去了，为了拍一部大片还建一个历史博物馆的史无前例。

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