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第177章 皇帝的豁免权（第1页）

秦皇扶苏复兴三年冬季，天下无有大事。帝国的大人物们各有各的忙碌。皇帝忙于写作，张诚带着一个投资团队前往桂林县规划建设大秦第一制糖厂，韩信带着7万大军水陆两线去朝鲜半岛征讨卫满，赵杏儿工作之余忙着安胎，右相张苍这一年因为家中钱财大量挪到制糖厂投资中，只好减少了娶小老婆的数量和频次。

皇帝接受了张诚的建议，准备了一个笔名，开始一系列行政司法研究论文的写作，以长安市章台大街九十五号这个地址向长城大学学报投稿。

95号这个住宅是个空宅，以宫中某个内侍在宫外私宅的名义购置下来，但是唯一的用途就是用来收取退稿或者用稿的回函。

笔名叫做矛盾的一系列论文，对始皇帝时期的律法制定和执行、刘邦-萧何时期的律法制定和执行、本朝律法制定和执行的异同进行讨论，对秦律的精神进行了相当精辟的阐述，并且指出萧何汉律在本质和原则上与秦律并无差异，而刘邦吕雉绕过律令，滥用私行对社会的危害更大。再次强调律令对所有人都是适用的，无论是黔首还是彻侯。

同时矛盾先生也指出，皇帝作为帝国最高领袖，作为国家主权象征与正义之源，其本人不会犯错，因此不能在其自己的法庭上被起诉。

这一论述是前任所未曾触及。初看之下，这一论述似乎有为皇权辩护、阿谀皇权的嫌疑。但是长城大学的学报审稿人是何等专业，细读之下竟然发现所谓皇帝的豁免权和皇帝、国家主权高度相关，这一豁免权的提出，在法理上具有重要意义。

论文刊发的同时，附上了长城大学文法系现任系主任的简单述评，评论认为，在既往的法律中，对皇帝豁免权概念从未清晰提出，但是在实际司法操作中，皇权豁免是确实存在的。矛盾先生提出皇权豁免的概念，是将一个模糊的概念具体化，这一概念是否应该用法律条文明确阐述，希望司法界能够广泛讨论。

同时，学报编者再次强调，这一论文系作者矛盾先生个人观点，不代表学报的学术倾向，相关责任由作者自行承担。

“去问问这个矛盾先生是什么人！”打开散发着墨香的学报，看到以矛盾的笔名撰写的这篇论文的编者说明，扶苏露出嘲讽的微笑，对廷尉吩咐道。

几天以后，廷尉回来汇报，说派人去学报编辑部问过，学报编辑部说作者信息是高度敏感信息，学报无权无义务向任何人汇报。据说校长公孙尼子听闻此事，专门跑到编辑部，对着廷尉府派去的人大发雷霆，问什么时候廷尉府有资格插手学报的事务了？如果皇帝想知道是谁写了这篇文章，让皇帝自己来问。就算皇帝当初做学报编委的时候，也是无权去查实投稿作者个人信息的。

不仅如此，公孙尼子甚至写了一封长信给皇帝，一方面希望皇帝能够保持开阔心胸，勇敢面对世间一切对真理探求的行为，另一方面再次强调学报的独立性，希望皇帝不要插手到学报的编辑工作中。

公孙尼子还委婉的提出，扶苏作为学报政法类论文审读人的资格依然被保留。但是希望皇帝在行使审读权的时候要谨慎，不要将皇帝身份代入审读工作。

读过这封信的扶苏，在未央宫的一间偏殿放声大笑。仿佛又看到那位强硬、倔强的校长的风姿。立即通知召见奉常，说公孙尼子为国育才，有大功于国，应给予相应的爵禄，要求奉常抓紧去办这件事。

扶苏确定了自己的身份不会暴露，就继续开始努力进行下一篇论文的构思。

桂林县糖厂的建设相当顺利。制糖厂主要工艺是红糖脱色制作白砂糖。榨汁和熬制粗糖的工艺是开放分散在整个产糖区的。

在每一个产糖的乡镇，都建立了一个粗糖加工厂，在这里收取甘蔗、压榨甘蔗汁、熬制提炼出粗红糖碇。砖头大小的糖碇再被运送到桂林县的制糖厂，重新溶化、脱色、过滤，最后提炼出白如雪的白砂糖。

这样的白砂糖，一斤可值300钱。

白砂糖溶在水中，无色透明，饮一口清甜入喉。

制糖过程中的甘蔗渣、糖蜜都作为生产废料被诚记收集起来，诚记在桂林建立了一个酒厂和一个造纸厂。

一部分蔗渣被用来做燃料，熬糖消耗掉了，多余的蔗渣直接送去造纸，甘蔗纸纤维比较松散，制作出来的纸张不够坚韧，但是吸水性很强。可以用作书写练习使用。但是以桂林为核心的岭南西部地区，人口少、识字的人更少，对书写用纸的需求就更少，靠读书人根本支撑不了这个造纸厂的产能。

巩侯张诚就向皇帝陛下和右丞相敬献了两车洁白的甘蔗手纸。甘蔗纸虽然韧性不够，但是吸水性很强。倒是比宫中的丝帛更好用一些，皇帝说你这千里迢迢送些纸来擦屁屁，未免有点奢侈了吧？张诚回复说这只是废物甘蔗渣所制，物尽其用，乃是善事。

“甘蔗纸擦屁屁，皇帝也在用！”这样粗糙的广告语很快就传遍天下，一改天下万民用土坷垃、竹片刮屁屁的旧俗。甘蔗纸论斤售卖，一斤也不过两个钱。瞬间卖遍大江南北。

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大秦巩侯张诚一生创造的新商品无数，其中最深入人心改变风俗的，乃是一张擦屁屁纸。

蔗渣、糖蜜兑上水，掺入官府所管控的酒药（酒曲），就可以发酵制酒。蔗渣酒的发酵速度快出酒率高，再加上这个蔗渣本就是不花钱来的，蔗渣酒就极便宜。这种酒两次蒸馏，就成为度数极高，有着浓郁蜜糖味道的烈酒。张诚随口说出这种酒的名字——朗姆。但是声音转译，在土人口传之间就变成了老母酒，你老母他老母之类，成为土人的口头禅。

砍甘蔗是劳动力密集的工作，也是极辛苦的工作，这份工作工资日结，就吸引了无数土人下山来平地种甘蔗砍甘蔗。砍甘蔗的钱拿来买米、买便宜的棕色老母酒，土人哪有什么人生规划，当天挣到的钱当天就花光，第二天只好再次弯腰低头来甘蔗田干活。

这样，桂林郡每天就有无数醉醺醺的土人在良田劳作。这些土人最大的娱乐，就是在田间地头的大喇叭里收听广播。

为了治理百越地区，陆贾对百越广播电台的内容做了严格规定，要求只有政令内容做秦语越语双语广播，而一切歌曲娱乐，都必须使用秦语。这就使得秦语在百越地区迅速普及起来，而秦语所代表的大秦文化和价值理念也在百越落地扎根。

看到白花花的白糖，看到账册里的产量和销售数据，皇帝和张苍乐得嘴巴好几天都合不上。虽然也听说张诚在桂林，利用免费的甘蔗渣和糖蜜还建造了诚记的桂林纸厂和老母酒厂，两位大人物这才想起当初巩侯索要的条件。但是这是人家头脑聪明，是凭本事赚来的，也没有眼气的必要。

味道香甜的老母酒价格便宜，也从桂林用巨大的木桶装载送到了巩邑，又在巩邑分装灌到玻璃瓶中，木塞蜡封卖到长安。

由于老母酒的原料不包含粮食，因此税金要低于粮食烧酒，所以价格也比长安流行数年的粮食烧酒便宜不少，很快这种老母酒就成为大秦最普及的烈酒种类。

大秦扶苏三年年底，整个帝国都充斥着浓郁的糖蜜香气和酒香。在这种气氛下，韩信的军队已经穿过辽东，抵近故朝鲜王城王险城（平壤）。

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