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第22章 丧礼原来诗经是喊出来的（第1页）

这次掳掠之旅，张村所有人都被吓坏了。一觉醒来就成为别人的俘虏，世界上哪有这个道理！还有一些乡亲在这次匈奴入侵中死去。回到村庄，第一件做的事情就是收殓了那些被杀死在场院上的乡亲。哭声不断。这个葬礼已经不是一家一户的丧事，而是张村全村的丧事。

全村人穿着黑衣，在村边的坟地上给死去的乡亲下葬，哭声震天。

主持丧仪的人声嘶力竭吟唱着古老的丧歌，孝子和亲友们跟随主礼人的歌词迎合。

凯——风——自——南，

吹——彼——棘——心。

棘——心——夭——夭，

母——氏——劬——劳。

凯——风——自——南，

吹——彼——棘——薪。

母——氏——圣——善，

我——无——令——人。

爰——有——寒——泉，

在——浚——之——下。

有——子——七——人，

母——氏——劳——苦。

睍——睆——黄——鸟，

载——好——其——音。

有——子——七——人，

莫——慰——母——心。

——注：诗经·凯风

这大概是诗经里的歌词吧？张诚第一次听到有人吟唱这种文雅古朴的歌词，主礼人是一个青年，面色苍白，戴着高高的冠。穿着宽大的大礼袍。这是从县里请来的主礼人。

诗经的歌词都是四字一句，张诚在学生时期也涉猎过一点点，当时只觉得诗经的词句简单重复，不如后世的五言七言悦耳。来到大秦第一次听，却发现此时此刻的人不是在念诗，而是用嘶喊的方式，像吼叫一样拼命把肺子里的气息喷吐出去。每一个字都拉长了音。原来这才是古人吟唱的方式吗？嘶吼的方式，四言果然就可以理解了，谁的气息都不够一句喊七个字的。

这样嘶吼，也是最好的情绪宣泄。全村的人跟着嘶喊，每个人最后都通红了脸，哑了喉咙。心中的悲伤也因此减少了许多，渐渐平复下来。

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