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邓诚诚带着几个同事赶赴关岛。
第一场法力比试,创世神对抗。
邓诚诚开出六个虚空世界,六大创世神进入各自虚空世界,开天辟地。
昊天上帝上去就是发动:“是故易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。此间数字开始独立生成天地日月,山河大地,部落在丛林里渔猎。
河谷地带才是人类最早家园。最早部落开始形成,与四周部落联合,形成一个手工业的联盟。手工者与祭祀发生了冲突,导致部落分家。手工者迁徙到了更远的地方。
手工者部落靠着手艺,得到周边部落认可,制作产品越来越多。锅碗瓢盆,锄头镰刀,渔网弓箭。祭祀少了手工者陷入困境,仪式少了流程,被质疑神力不够。
祭祀不得不邀请几个手工者回家,这样让部落可以正常运转。
乡村生活本质上是上古人类的生活,有一套完整生老病死流程。
城市文明则是多文明冲突的新生活方式。他需要更高秩序,彼此之间依存更高。
昊天上帝世界推演正常,但是后期严重停滞。
昊天上帝想了许久,用了一个外来文化入侵,把昊天上帝世界推动更加快速。矛盾是人类进步的阶梯。事情是没完没了,消灭矛盾是愚蠢的,而是在矛盾中活着就是最幸福快乐。无惧挑战自然活得潇洒。
昊天上帝这个引进漏洞,让其自我修复,又自我生成新漏洞,就可以无限循环下去。”
邓诚诚也不得不佩服祖先,不解决问题,而是求同存异办法实在高维度算法。
中国文化伟大在于本身就是一套算法,而不是一种简单逻辑自洽的程序。有了漏洞和空白,所以给后代子孙留了任务。父字本中保,从爻,解开第一个结,不结第二个结,好的老师只能解开自己的心结,结不了徒弟的结。
世间的人不会灭亡,因为人间的事从未停止。
这才有心外无事,你不要去与你无关的事。
昊天上帝世界开始向周边四个世界发动了攻击,让对方系统开始崩溃。
西方上帝在冲击下刚建立世界开始摇晃,虽然集体信仰一样,但是彼此之间因教义而产生分歧,实则彼此之间认同感不够真诚。
量子共振产生快感虽然概率小一次产生力量足以脱胎换骨,依然会让得道高人去追寻。
没有包容性的统一性是致命的灾难。路径依赖太强,这个世界并没真理,有的是公道。公道才是真正的心性自由,人格独立。
哪条路都是摸着石头过河,谁也不一定比谁好,不要放弃心中道,随波逐流,也不用别人跟随沾沾自喜,世界就是分久必合合久必分。
到了分叉路就会有人离开,陪伴你走到终点,只有一人而已——你自己。
西方上帝很强二元对立,自诩真理,实则撒旦,信仰上帝与撒旦没有什么区别,都是一根筋。
天道没有给世界标准答案,就意味着世界不需要标准答案。
在工业时代,西方靠掠夺世界,背后需要教义纽带,打破血缘桎梏,得到高回报,没有血缘纽带,人类陷入孤独寂寞,自然返祖现象,走向自毁。
印度大梵虽然三合一,内部村落依然无办法形成价值认同。
一个过度脱离实际,底层人民安之若素,接受不公,实则愚昧。
中国佛教与印度佛教本质区别:印度思想成熟于奥义书时期,重视苦修,忽略现实,被雅利安入侵后,原住民变成底层,原有信仰也被雅利安曲解。
印度现代化之路,对殖民思想从来都是羡慕仰视,没有羞耻感,这也是印度可以乞讨,在中国是流行不开来。
中国人自食其力文化传统,极力反对土地兼并,争取当一个自耕农的愿望。
自耕农背后是中国农耕记忆深远,定居文化久远。
中国佛教上层是禅玄一体禅宗,远胜于原始佛教。
禅宗慧能凭啥进入东方三圣,一句下下人上上智,上上人无意智,就已经进入圣人境。
禅宗崛起,才是士族瓦解消失根源,而非黄巢。
临川文化崛起也是马祖道一把禅宗与谢灵运玄学融会贯通。
玄学是王弼学,吸收老庄思想,其实改造老庄。
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