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第一百六十五章 正式入职（第1页）

突破了先天后，洪坤第一时间就回到别墅里，收拾了一下，昏昏睡去。

第二天早上，吃过早饭后，洪坤就驱车，一路向南。

在临近蜀地和滇省的交界处，他特意寻了个僻静之地，将车停在野外，然后背着包，一路朝荒野中走去。

在一处密林中，洪坤斩掉一些树木，就开始修炼自身真气。

先天第一境界，又名御气境，此境要做的事，与其名一样，就是驾驭住自己的真气，让自身真气彻底为自身所掌。

这时候的修炼，真武御气经发挥了不可替代的巨大作用。

其实真气也可类比于内力，但与内力不同的是，内力需要载体传播，且只能伤人。

真气顾名思义，乃是真实存在的，是一种气，修行者修炼到极致，可纵气为丝，轻松离体，亦可快速运转于周身，形成一个强力的护罩。

到了先天境界，每个境界都可分为四个阶段，初入，小成，大成，圆满，和后天境界的区分差不多。

只不过大多数人在后天境界的时候，突破大境界前因为会耽误很久，在突破后就会直接进入下个境界的小成境界。

所以在后天修行者中，大多数时候很难听到初入这个名词。

而想要先天御气境达到初入层次，只有一个要求，那就是能御气飞行。

御气飞行，其实说难也不难，就是用自身真气在身体上下进行运转，形成压力差，从而形成向上的升力。

至于向那个方向飞，道理也是差不多，只要有方向压力差，自然会产生力，改变运动方向。

其实在庄周的《逍遥游》中，对御风飞行就有记载：

夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

说的正是列寇，列寇能御风而行，但也得依凭天地之间的风，才可遨游天地间。

其文还有后话：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎而待哉？

这是庄周追求的一个较高境界，感天悟地，依凭自身，遨游天地间，而不靠外物而动。

其实这和道家宗旨不谋而合，培养随心所欲的真人，返璞归真，逍遥天地之间，遵循自然，只为本心而动。

洪坤学物理的，具体道理他懂，但真的操纵起真气，想要御风升起，才发现困难无比。

真气在离体之后，只能保持原方向而动，丝毫不能改变方向，根本做不到在体外循环而动。

“怎么这么难！还有这真气的消耗，怎么这么快！”

洪坤瘫坐在地上，大喘粗气，刚刚折腾那么十来分钟，他发现他的下丹田中的真气已经消耗过半。

他拿出真武御气经，继续研究着修炼真气的法门。

“气感！”

真武御气经后面全在围绕着这个词说，若是想在体外操作真气，就一定得有“气感”。

可洪坤感悟半天，发现真气一旦离体，就像离枪的子弹，无可操纵。

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