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第462章 永别了皇祖母（第2页）

几百年之后，当下的列强也还是有国王的，甚至一些贵族头衔也没有消失。尼德兰、不列颠、板牙葡萄牙，人家的国王头衔就延续了下来，而且老百姓也活的蛮好，比之世界上的绝大多数国家都要好。

反观那些没有国王的国家......老百姓的生活反倒不如人家。

彻底的变革就代表彻底的摧毁重建，代价太特酿的大了。持续的变革与妥协，才能继承祖辈们留下的遗产。

但前提，皇家首先要自己做个人，不然谁跟你妥协啊。

自己的儿子女儿，绝对不能窝在王府里由一群女使家丁带着，幽深宫殿里养不出好东西来。

教育完什么也不懂的臭儿子，朱老七心情舒畅多了，抱着儿子走出宗庙。

王妃正一脸忧心的在外守着，看着男人有些气有些心疼。她是知道老太太同朱常瀛之间情感的，但莫名其妙折腾宝贝儿子干嘛？

眼见胖儿子没哭没闹，王妃方才安心。

“殿下，守制的房间已经收拾好了，你也要注意身体，还是去歇息一下吧。”

守制，也就是守孝，做官的则称丁忧。

儒家提倡守制三年，严格来说是27个月，这是对士大夫的要求，视为金科玉律。谁不守制，轻则遭受嘲笑重则身败名裂。

张居正就因为没有归乡守制而饱受争议。

皇家则不需要，国不可一日无君，即便亲爹死了，太子爷也要马上登位处理国家政务。至于皇帝以外的宗亲，以守制三个月为最，少则五日的也有，具体多少日由皇帝来决定。

老太太崩逝，守制三月已经是顶格。

瀛州偏远，实际上朱老七只需守制月余。

宗庙有几间耳房，也是朱老七守制的地方，吃住都要在里边。有事出门，则要对着牌位告罪请假。

对朱常瀛来说，这也无所谓，换个工作地点而已，而且清净了，非必要则无人打扰。

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没有想到，老太太的离去令朱常瀛有了难得空闲时间，可以静下心来读读书，写几篇文章。

他的手边就有一本新鲜出炉的剧本。

《裹足记》

不过作者并非大名鼎鼎的汤显祖，而是那个青楼浪子吕天成。

该剧讲述，富家女卢巧娘家道中落，为亲父嫡母卖去扬州，沦为准瘦马，饱受折磨又被几经转卖，最后得了花柳被主家丢出门，为乞丐凌辱至死的悲惨故事。

朱老七翻看了几页，就觉写的入木三分，看的头皮发麻！

据吴四娘言说，故事都是真的，只是主角不同，采选这些女人人生中最为悲惨的遭遇归为一人。

其实吧，妓女这个行当并非皆悲惨，也有主动投身其中的，也有退役之后找个男人嫁了小日子过的不错的。当然，被迫营业的居多。

世界上也不只她们悲惨，悲惨世界，无人可以例外。

《金瓶梅》写的好，但太特么黄了太特么写实了，绝大多数人只看其中的黄段子而忽视了剧中人的遭遇，属于世俗小说，而非悲剧。

这个时代需要悲剧，只有悲剧才能唤醒人类的良知同愤怒，进而埋下改变的种子。

之前的《沉塘记》就很热，火爆大江南北。

这本《裹足记》效果应该也不会差。

吴四娘这老娘们还是有些人脉的，新剧一旦在屏东、澎湖打开局面，便会很快传播至南京、苏杭等大城市。

对于歪风陋俗，单单政令还不足够，要加大舆论宣传。仅仅文字宣传也不足够，毕竟这是一个文盲占据绝大多数的社会。曲艺说书，民间小调才是民间思想传播的主要渠道。

《沉塘记》、《裹足记》就能破除歪风陋习了么？

当然不能够，移风易俗是一个缓慢的过程，慢慢来，总有云开见月明的那一日。

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