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敏若：感谢信任，谢谢。

康熙对瑞初有一种远超对常人的纵容偏爱，这是在瑞初出生便给他带来好处所获得的低底线基础上多年经营出来的，在有关注偏爱的前提下，懂事早慧的孩子总是更容易让人不自觉地放宽底线。

尤其在近几年，他对太子一脉愈发不满的基础上。

瑞初曾试图调和康熙与太子之间的关系，又在留心观察了一段时间之后选择沉默。

生在皇家，想做的事情太多，能做的事情太少。

她与她的父兄们，道不同。倘若真有一日明晃晃地站在了对立面上，她将是爱新觉罗家的永世仇人，无论彼时坐在皇位上的人是谁，都会恨她入骨、恨不得饮血啖肉。那如今朝中这一局，最终是谁赢了，对她来说，难道有什么区别吗？

无非是输在她手上，还是输在皇父与兄弟们手上的区别。

她从未做过自己会输的打算。哪怕她此生心愿未成，至少世间行走几十年，总是来过一场。在她身后，还会有千千万万人，为自己、为天下百姓谋一个自由平等之江山。

她的事情，敏若不多过问，只是问了一嘴与虞云的事她有什么打算。瑞初淡定道：“徐徐图之，再等等。”

康熙当然不可能一下就同意瑞初与虞云之事——除非他脑子抽了。在他的预想当中，瑞初成婚的理想人选应该是旧贵高门出身，自己有本事、知上进，家中人口简单、阿玛额娘知情识趣懂得对公主恭恭敬敬，未来额驸自己最好也聪明些，知道公主高兴，他的日子才能好过。

这样一划拉下来，其实满京师也没几个合适的人选。

瑞初如今的“徐徐图之”，就是连续不间断地给康熙灌迷魂汤，在康熙没反应过来的情况下状似巧合地上预防针——敏若总结出来的。

总的来说就是先套路着。

虞云的身份其实说合适也合适，说不合适也不合适，要怎么用，主要看瑞初能不能踩中会打动康熙的那个点。

虞云的身份确实低，但在瑞初不嫁蒙古的基础上，大清也并不需要出身多高的公主额驸——嫁来嫁去都是朝内，对大清并无实际利益，只是为公主本人增添荣光而已。而在这种前提下，虞云的出身反而成了他的优点。

家世不显又如何？拽来还能宣扬宣扬满汉一家啊。

如果从这里入手，那瑞初的婚事和安儿的婚事就并没有什么太大的区别，甚至瑞初与虞云成婚，对康熙的益处可能还会更大一些。因为归根结底，洁芳出身江南书香之家，虽称不上是士族，可能养出几代文人，显然也不是寻常人家。

这一桩婚事，更多是面向天下读书人，或者江南士族更多。虞云则不同。他的出身注定了婚事一经宣扬出去，会有更多百姓关注。

因为老百姓总是对“灰王子”的故事喜闻乐见。

在此同时，再将虞云幼年之事加以宣扬，爱民如子的美称便稳稳当当地扣在了康熙头上，尤其作为一个满人皇帝，爱惜汉民与满无二，才更有重量，也更有宣扬的价值。

但在瑞初的婚事上，想要说服康熙，仅从利益出发是不够的。

因为康熙既已有许配宗女与虞云之心，便是早有了这番打算，他应当知道下嫁与虞云有少时渊源的瑞初才是最好的选择，宣扬出去更是一番佳偶天成的美事。

瑞初本身福瑞公主的名声，会让将自己与虞云视为共同体的百姓们更加倍感荣幸、更加明白如今的大清皇帝并无满汉之见，他愿意将自己最疼惜、身份最高贵的公主嫁与汉人，难道还不能体现大清皇帝对满汉人的一视同仁吗？

……虽然敏若和瑞初都清楚，这个想法本来就是个笑话。但康熙这些年对外形象经营得一直不错，百姓们奔着过好日子的心往前看，就会乐意这样想的。

建立在百姓将这门婚事视为皇帝对汉人的看重的基础上，康熙赐虞云入汉军旗，自然也会加重普通百姓心中入旗籍便是荣光的印象，这又何尝不是在加深天下百姓对大清的归属感、对大清统治的认同呢？

同时，经过去岁之事，康熙有心让瑞初以大清公主的身份成为皇室对外、主要是对民间的吉祥物，毕竟是中原天下，建立在超脱性别的民族认知上，公主嫁给汉人后，百姓心中自然更多一种归属亲近之感。

这其中的好处，康熙不会看不出来。

嫁宗女当然也能达成目的、得到收获，但成功的结果也有高下之分。

赐婚瑞初，一箭何止双雕。

他没开口，就说明他眼里对瑞初婚事的判断标准更多是“幸福”而非“利益”。

在这一点上，敏若对他感恩戴德。

从利益上无法直接说服，那就将侧重点带到感情上，让利益去打辅助。

敏若如此分析，瑞初的想法与她八九不离十。

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