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没过多久,从主城内飞上来一大波人,为首的是体型微胖的官员。待飞近后,这位官员行拱手礼说道:
“惠州司礼局李冰,见过上官,恭迎英灵。”
待李冰行礼结束后,从李冰身后飞出一人,同样着御魔军军服,对着赵帆行御魔军军礼,而后问道:
“军城惠州分部,问:英灵何名,家属所居何处?”
赵帆回礼,然后回复道:“英灵:孙思;家属居:惠州佳叶城,来县。”
赵帆语毕,军城分部队伍内,两个同样穿着御魔军军服的人员,驾驭飞盘快速向来县飞去,为赵帆等做事前准备。
“起礼仪,送灵!”
这里的礼仪,各州府均有不同。惠州用两侧插着红帆的飞船进行送灵,因为军城战后以喜代丧,披红不挂白的习俗,各州府也很有默契的不用白色。
在飞船船头站着两个军城惠州分部的人员,持军城号角,固定频率吹响号角。
赵帆进入飞船内,收起分盘,取出牌匾法器,激活至正常大小,双手抬匾,站在飞船船头。
官员身居赵帆身后以两侧站立,惠州分部的御魔军、惠州城卫军,乘坐小型飞行法器在飞船两侧护航,以匀速向来县飞去。
赵帆等人飞到来县,花了整整两个小时,主要是不能全速飞行,并且还不能直飞来县,需要在佳叶城走上一遭,然后再转飞来县。
到达来县时,来县相关负责人已准备就绪,直接在前面引路,将赵帆引到孙思家中。
孙思的老家甚至不在来县城区内,在来县治下的一处乡村,靠种地为生。
城、县、镇防御法阵的覆盖范围,算作城区。但是孙思以佐官牺牲,自然不可能让孙思的牌匾挂在防御法阵之外,存在遭受不法之人侵扰的风险。
于是来县负责人会在城区内,寻一处住所为孙思家属重新安家。
先行飞走的官员需要准备的事情,便是此事。
在御魔军成立之时,按照军城和当时资本政府的约定,资本政府必须保证御魔军士兵军属居所在大型阵法护卫之内。
但后来随着政权的更替,此项要求未能严格的执行下去。但为了脸面好看,大夏各地政府很默契的让牺牲士兵的牌匾挂在城区内,大兵至少镇级、佐官县级。
在赵帆所到达的孙思家,是来县刚为孙思父母分配的房子,在楼房内,有三间卧室,已经算很不错了。毕竟孙思无妻无子,只有父母,至于弟、妹不在考虑的范畴之内。
飞船楼房的正前方停下,赵帆再次乘坐飞盘飞出,双手托着牌匾,在楼房高空停住,高声念道:
“北有邪魔,乱我山河,
城墙可坚?请君莫忧。
牺吾之性命,护彼之山河;
以吾之血肉,筑彼之城墙。
杀魔卫民,乃我御魔军使命!今魔物侵北,佐官孙思,杀魔于野外,与魔共亡,魂归英灵台。
有孙思如此,方有人间太平。
孙思父母,乃我军城父母;
仙佛人魔,胆敢犯我军城父母者,天南地北,虽远必诛。”
这玩意儿,前面四段是固定的句式,是军城百姓传唱的民谣,后来被军城采用,作为送匾的固定句式。
至于后面的,送匾人根据实际情况自由发挥,总之,强势点就是。
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