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若干年后,有一位打拐专家说,在所有破获的打拐案例中,没发现一起采生折割的被害人。
他说的是实话。
因为采生折割只有可能出现在七八十年代以前。
在七八十年代以前,人是不值钱的。
连拐卖人口都很少有。
各家各户随便生,都一大堆孩子。
你想要孩子,送你一个好了,不行再倒贴你两斤棒子面儿。
很多八零后九零后的孩子们都无法理解那个年代的大人,他们教育孩子的方式基本都是棍棒侍候。
好像那些大人们很没人性,很残忍粗鲁。
可大人们自己就是这么过来的。
在物质贫瘠的年代里,人不可能值钱。
为了营救集体的一根木头他们都能自愿送掉性命。
拿东北来说,在八十年代中期以前,它是全国最富裕的地区。
可每年还是动不动就有成年男子为挖点红泥巴送掉性命。
或者因为买冬储大白菜被打的头破血流。
随着经济搞活,物质条件越来越好,再加上著名国策的推广。
80年代中期以后,人也越来越值钱了。
但这个时期也开始出现拐卖人口现象了。
拐走一个小孩儿,少则能卖几百块钱,多的能卖几千块钱。
谁还去摧残他干什么?
所以,现代如果真有采生折割的现象。
那也只能出现在七十年代末八十年代初。
当然,白客只是胡乱猜测。
就算不是采生折割,这些残疾儿童出来乞讨,多半背后也有大人盯着。
白客旁观了一会儿。
两个残疾儿童可怜巴巴地乞讨,围观的大人们纷纷慷慨解囊。
在这个年代,人们是如此的单纯。
黑木耳还只是普通的菜肴,杨伟也只是一个人名。
至于乞讨者是真是假,他们更没有能力分辨。
等到围观的人渐渐稀少时,两个流浪儿童才暴露他们小二流子的本色。
他们数着讨来的钱,得意地笑了。
然后又点燃了香烟抽起来。
但突然之间,他们的笑容就凝固了,甚至有些惊恐起来。
白客顺着他们的目光看去。
果然,在不远处电线杆旁站着一个身形瘦削的男子。
他一只手揣在口袋里,一只手夹着烟慢悠悠地抽着。
打眼看去,他就是一个普通的男子。
面容瘦削,眼眶深陷。
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