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第八十章 驰援辽东六80（第2页）

王烈道，我们没有什么事？主要是想来拜谢一下大将军，现在大将军身体不舒服我们只好等大将军身体好了，再过来。说完便就带着国渊几人离开了。王烈几人回到住处，王修道，没想到昨日见到大将军身体还好好的，今天怎么说病了就病了呢？

国渊道，人吃五谷杂粮怎么可能不生病啊，幸好不是在行军的途中，要不然后果不堪设想啊。你们不知道，刚才我找大将军的亲卫打探了一下，大将军从离开洛阳以来，每天就未睡过三个时辰过，每天总是在繁忙的工作当中。就算是铁打的汉子，也会病倒的。

这时，皇甫君仪进来给他们送茶水，闻到，国伯伯，你说谁生病了啊？

国渊道，还能有谁，当然是我们的大将军生病了。今天早上见我们几人时还是好好的，这才半天不到，就病倒了，也不知道典将军他们是否能够照顾好大将军，大将军现在身边连个使唤的人都没有啊？

皇甫君仪倒完茶便离开了，等皇甫君仪离开了，邴原道，国子尼，你刚才讲那话是给皇甫小姐听的吧，国渊道，对啊，你们难道不想她找到一个好的归宿吗？况且大将军文才武略天下少有，虽然妻妾无数，但是皇甫小姐跟了他，也是不会受委屈的，总比嫁给其他人强吧，此时，大将军身旁确实缺少人照顾啊。此可谓一举两得啊。

王烈道，没想到，国子尼。还有做媒的天分啊。

国渊道，随你们怎么说了，我这是为大汉着想啊，你们想大将军若是病的时间太长，三韩人就会多在辽东多呆一天。辽东的百姓就多受难一天啊。

几人也同意国渊的观点，几人又聊了一些关于大将军的话题，典韦差人来报，大将军，醒了，召几位先生过去议事呢？

几人赶到王射的卧房中，看到王射躺坐在床上，几人连忙给王射行礼。王射用沙哑的声音道，几位不用客气，子满，给几位先生看座。

等国渊几人做好后，王射道，本将本想带人从小路去夹击三韩的军队，奈何天不从人意啊，竟下起大雪，本将去看一下士卒，没想到竟病倒了，也不知本将这一病，何时才能好啊？让辽东的百姓多受罪一天。本将真是于心不忍啊。

王烈道，大将军，这不是人能阻止的，现在天降大雪，我们不能行动，敌军也不可能有所行动的，他们也不会有什么行动的，大将军，还是好好的养病吧，等养完病后，天也该晴了，到时大将军。便可以指挥将士们驱赶三韩联军了。

王射道，但愿吧，我找你们来主要是想让你们帮本将处理一下军中的事，不知几位意下如何？

王烈道，大将军，我等并未处理过此事，我怕我等处理不好。还望大将军另托付他人吧。

王射道，你们，放心吧，也没有什么大事，你们主要处理一些文案，你们明日就到军营抱到吧，仲康会帮助你们的。

王修道，多谢大将军，我等一定会尽心的去做的，要是大将军无事，我们就不打扰大将军休息了。

王射正准备说话，典韦道，外面是谁在鬼鬼祟祟的，还不快给我滚进来。

这时外面一声女声道，是我，来给大将军送补品的。说完便出现在了王射的卧房，典韦看清楚来人道，原来是皇甫小姐啊。下次来，就光明正大的来吧，不要在隐藏了，刚才要不是某想了一下，就一击过去，恐怕??????王射也看到了皇甫君仪，道，有劳小姐了，你把东西放在那里就好了。本将还有事要做。

皇甫君仪此时也看到床上的王射，她心里想，没想到大将军，竟那么年轻呢，本来还以为大将军是一个中年人呢？听完王射的话，她便把补品放在桌子上，退了出去。

王射等她走后，道，你们先下去吧，对了，子尼，留下，本将还有些话要问你。

等王烈走后，王射道，子尼。不知令师，现在可好？

国渊道，回禀，大将军，渊，也有好些年没有见过家师了，渊等这次大将军返回洛阳时，准备去拜访他呢？

王射道，令师是一代奇人啊，本将，想让他去荆南教化黎民呢？到时还请子尼，替我请他老人家出山哦。

王射清楚记得郑玄是东汉为大的教育家，他王射想在此乱世立足，必须要有人才，想要人才，就必须搞好教育，正好碰到了国渊，让他想到了郑玄，生于东汉顺帝永建二年（127年），卒于东汉献帝建安五年（200年）。郑玄的家世本来比较显赫。其远祖名叫郑国，字子徒，是孔子的弟子，其后世封为朐（qu渠）山侯。郑玄的八世祖郑崇，字子游。为高密大族，西汉哀帝时官至尚书仆射，《汉书》中有传。郑崇为人刚直不阿，很受哀帝的信任和重用，常与宦官、幸臣董贤等作斗争，后来佞臣诬陷，惨死狱中。

到了郑玄出生时，郑氏家族已经败落了，他的祖父郑明、父亲郑谨，都没有出仕，只在乡间务农，家中生活也比较贫寒。郑玄自幼天资聪颖，又性喜读书，勤奋好学。他从小学习书数之学，到八九岁时就精通加减乘除的算术，不但一般的大人比不过他，即便是读书人，不专门学习书数者也赶不上他。到了十二三岁，他就能诵读和讲述《诗》、《书》、《易》、《礼记》、《春秋》这儒家“五经”了。同时，他还喜欢钻研天文学，并掌握了“占候”、“风角”、“隐术”等一些以气象、风向的变化而推测吉凶的方术。

郑玄对术数之学的研究也很有心得，成名很早。据《玄别传》记载，郑玄17岁时，有一天正在家读书，忽见刮起了大风，他根据自己掌握的一些方术来推算，预测到某日、某时、某地将要发生火灾。于是，他立即到县府去报告，让政府早做准备。到了某日某时，某地果然发生了火灾，但由于早有准备，并没酿成大害。这件事不胫而走，郑玄又被当地视为“异人”。

当时有位著名的今文经学大师名叫何休，他用17年的时间写成了《公羊春秋解诂》一书，对《公羊》一书的内容多所发明。从他的《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三文中可见，他认为《春秋》三传中只有《公羊》义理深远，象墨子的城防一样无懈可击。而《左氏》与《谷梁》二传则存在严重的缺点，根本不值得研究。

郑玄乃针对他的观点，著《发墨守》、《针膏肓》、《起废疾》以驳斥之。他认为三传各有其优缺点，《公羊》并非十全十美。何休读了郑玄的文章，也带着叹服的口气说：“康成入吾室，*吾矛，以伐我乎！”意思是说郑玄能从他的文章中找出矛盾，用他自相矛盾的说法来驳倒他的立论。由于郑玄对何休的批驳十分有力，使经师和学者们十分惊服。据说当时京师之人称何休为“学海”，而称郑玄为“经神”，郑的声望远超过何。当时求学者不远千里投到郑玄门下者甚众，他的徒党通于天下。

郑玄不仅是一位经学家与古籍整理学家一他同时也是一位思想家，至少在汉代是一位重要的思想家。

国渊道，谨遵大将军之令，大将军若是没有事，我就不打扰大将军了。

王射道，好，你下去吧，等本将有事再叫你，记住要注意保暖。

国渊道，多谢大将军，某告辞，说完向王射行一礼，便离去了。

王射在国渊走后，让典韦把皇甫君仪的补品端过来，发现里面是鸡汤，王射一口气喝完，便让典韦出去，他要休息了。王射晚上做了好梦，也是他自从出征幽州以来，睡得最香的一夜。

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