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高小果道:“可小果听好多人都把这些山寨叫义士好汉,乃是受生活所迫、官府所迫才闹事的。”
高俊道:“这情况肯定有,且历朝历代都有。我只能说这方面宋朝已超越了往前所有王朝。但是讲真,诸如山寨这类地方,其实聚集的大部分是牛二之流,至少头领当家级别的基本都是。他们在社会上基本都是做过头被官府通缉而跑路,不得已才上山的。”
用牛二举例的话小姑娘一想也就明白了,低声道:“衙内真聪明,什么都能想通。”
高俊又道:“其实拔除这些山寨更大的意义在于解放苦人,解放劳动力。”
“哦,高兄观点真是少见的雄奇,请对此展开讲讲?”
哪晓得又是那埋伏在窗边的李清照听到新奇处,就直接推开窗户,于外面走道上追问了。
也在走道里守候的差巴和杨志一脸无辜的姿态摊手。
好吧,也不能怪这两保镖,高俊摆手表示原谅他们,并请赵夫人入内说话。
此时头发弄好了,戴上头盔正式迎客前,李清照不免多看了他两眼,发现这人不戴头盔时真的蛮好看,也不知道他为啥就是要戴个不伦不类的头盔?
嗯,最终头盔还是戴上了。是倒是还有点帅,不过更多的是滑稽和诡异风格了。
李清照便甩甩头道:“高小衙内,展开讲讲你刚刚的所谓解放劳动力啊?”
高俊便微笑道:“有种说法是:坏蛋在哪都是坏蛋。而怂人在哪都是怂人。你必须相信我这论点,才有必要往下听。”
“让怂人不怂有个前提,必须处于以‘为百姓服务’为宗旨的官府治下,必须高效廉洁。”
“我大宋做的,虽已经明显超越了往前历史王朝,但过度的宽松风气,助推了官府的相对不作为。”
“而官府的过度宽松,其实真不是仁慈爱民,一定是害民。”
“因为怂人在哪都是怂人。一朝江山真正的基石,一定是这些几乎无抗风险能力的怂人。”
“所以宽松的吏治是在放纵这些怂人去犯事吗?错了,敢犯事的话他还是怂人?所以难道放纵的不是敢带着刀子在街上钻空子的牛二之流?”
“吏治越宽松,牛二们的底气就越足,被他勒索的人就更多。于是所谓的宽松到底是宽了谁,松了谁?”
“都说我朝山民之多,乃历朝之最。”
“辣么我要问,他们真的在躲官府课税吗?有当然有,但也应该要反问:难道没躲牛二们的?怂人是怕官府呢,还是更怕敢随意捅人全家的牛二们?反正换我的话,我只喜欢吐槽官府而实际不怎么怕官府,但我若真是怂民,我一定会怕牛二们。”
“这些跳出税收体系的山民,在社会里的时候还相对好些,毕竟好歹有宋律在,尽管不怎么作为,好歹也还有官府在。不过当他们真的进入了山寨,接受着身背命案的牛二之流的狠人统治时,会是什么命运呢?”
“坏人在哪都是坏人!脱离了官府监控,杀人欺负人代价更低的时候,我有理由相信:山寨里的牛二们会更肆无忌惮,剥削起那些怂人,会更加丧心病狂!”
“怂人在哪都是怂人!在秩序社会里过活的都比较怂的人,选择了逃避,进入山寨后难道就能喝酒吃肉?难道就能避免被牛二们剥削?可能当然有,但我觉得可能太小了。真相是没了宋律和满身槽点的官府背书,这些原本就怂的人,面对有生杀权的牛二们,大概率只会更怂!”
“于是总结下来我认为:杀贼即为执政者良心,即为为百姓服务。杀掉山寨里的这些通缉犯牛二们,就是解放怂人。”
“以合理政策安置他们重新进入社会搞生产,即为解放生产力。”
“所以解放的核心就是杀贼。试问,若不把牛二发配陕西让老种经略教他做人,因牛二而跑路的高小果们、敢拖家带口回东京搞生产吗?高小果们不敢回来生产,作为塔顶存在的少爷我,伺候我的人不就少了?”
“所以又能得出:杀贼除了是执政者良心外,也是执政者的核心利益所在。所谓鸟为食亡,太阳底下就这点事。无需说的太高大上,基于立场和利益的需求,身为官军必须时刻准备着对他们拔刀、不服就干是为对等原则,因为他们也都是不服就干的狠人。”
一口气酣畅淋漓的听到这,李清照早已目瞪口呆,暂时思维很乱,无法说话。
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