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情绪是渊薮也是希望（第1页）

情绪是渊薮也是希望

1

很少人认真地区别情绪和情感。我和我的一位朋友却不约而同地关注了这个问题。

他专心于用情感构筑他的思想大厦。

我却长时间地和情绪纠缠不休，徘徊于走向表达的途中。

我们关注同一个问题，出发点却是完全相反的，他太确定，我太不确定。

2

许多年了，我一直和情绪纠缠不休。它像一股从地心涌出的力量拖着我。有时，我觉得自己已在混沌中如枯竭了一般。更多的时候，它却使我的深深沉落的生命，陷入一种迷离的、混沌的、疯狂的旋转，期待着在感觉的生成中挣脱而去。

3

情感不是情绪，虽然它不能和情绪截然分开。

情感比情绪明朗得多，它本质上在主——客体范畴之内。它具有意识性，是人的自我意识和对象意识的直接感性的表现；它具有社会化、关系化的倾向，是主体间性的实现方式。它总是处在同情绪的转换之中。

4

情绪可以通过感觉的中介实现自己的对象化。

但情绪一旦对象化，它就不再是情绪，而是表现为具体的情感了。

它获得了某种确定性，同时也就成为自身的固置。

5

没有情感，情绪就无法衍生和寄托。但情感绝不是情绪，它达不到升腾和坠落的感觉，达不到无时间性的感觉，达不到深层空间的感觉。

6

情调和氛围，恰恰显示着情感和情绪的外在化的差异。

情调，表明事物所具有的能引起人的各种不同感情的性质。它是一种突出的单方面的性质，它停留在主体性上，是主体本身所带出来的东西。

氛围，所谓一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或景象。它具有关系性，是被对象感染着的，因而它是一种从深层透射出来的整体感觉，是一种笼罩着的东西。

有些人沉迷于某种情调，却永远不懂氛围。

7

情感是一种确定性。

只表达情感的作品往往使之透露着太强的结构化的意识，而缺乏边界的消解，缺乏生成性的空白，即那种把不可言说的虚无、不可企及的无限带到可感觉的世界中来的再生地。

情绪才直接关联着作品的生成性空白。

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同音乐、绘画一样，对于文学作品来说，更重要的，是情绪，是情绪孕育而生的感觉。情绪是比感情或情感更具有本体论性质的。

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情感本质上是指向他人的，是人与人的关系。

情绪本质上是指向自己的，它处在向情感的不断转化的过程中，反射在世界的各个层面上。

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情绪可能是动物性的，也可能是更深刻的人性的。它有着巨大的跨度，从原始的沉沦到精神的升华。

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情感活动不能脱离感性形象因而不能脱离物质载体本身，情绪却是呼唤和寻求。

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情绪是最个别的，因而可能成为最普遍的，仅仅停留在普遍性上的普遍是一种虚假。

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情感是主体性的，情绪是个体性的。

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