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第26部分（第2页）

在唐朝时洛阳称为东都，长安称为西京。后周开国后，周太祖郭威定都汴梁，赵匡胤夺取后周天下后，继续以汴梁为都城，称汴梁为东京，洛阳为西京。

赵匡胤创建宋国时，中原还是四分五裂，经过十七年来的东征西讨，南征北战，先是戡定中部的荆南和湖南；次则平定西蜀；接着是剿灭南汉，再定江南，使中华民族的统一，向前迈进了一大步。因此，他要前往洛阳，祭祀天地。

赵匡胤在洛阳祭祀天地之后，突然向群臣宣布，说要留都洛阳。

无论在哪个朝代，迁都可都是一件大事，赵匡胤在没有同任何人商量，更没有经过廷议的情况下，突然作出迁都的重大决定，到底为了什么？他并没对群臣说，似乎也不愿说。

赵匡胤迁都的决定，遭到大臣们的一致反对，说出口的原因很简单，就是大家都在汴梁已经扎下根，突然迁都，拖儿带女的，实在是太麻烦了。真实的原因是什么？谁也不愿说出口。

其实，赵匡胤御驾到了洛阳，突然作出迁都的决定，并不是他一时的心血来潮，而是经过深思熟虑作出的决定，他似乎是在回避一个人，似乎是在为一个重大的决定做准备，但这些都不足为外人道。皇上不说，臣子也当然不敢问。

第二篇　大宋开国　第70节：空空和尚

大臣们不同意迁都，除了说出口的理由外，是否还会有其他原因？这也不好说，因为这件事情太敏感，谁也不敢乱开口，说错了话是要遭杀头的，头颅对于每个人来说，只有一个，砍了就没有了，大家都特别珍惜。因此，各人的小九九都隐藏在心里。

赵匡胤也不妥协，依然坚持自己的意见，大臣们见说服不了皇上，也都做了一个相同的选择：保持沉默。沉默是金，它可以延伸出很多含义：反对、不服、不同意，等等。

双方僵持在洛阳。

晋王赵光义身在汴梁，他知道了赵匡胤要迁都这件事，立即从汴梁赶到洛阳，劝说赵匡胤改变迁都的动议。赵匡胤不仅不为所动，而且还负气地说：“朕不但要迁都洛阳，还要迁都长安。”

赵光义问是什么原因。赵匡胤说：“汴梁地势开阔，无险可守。如果迁都长安，左有淆谷及函谷关，右有陇中，沃野千里，南有富饶的巴中、蜀中，北有以畜牧为贸易的胡境，三面都有阻挡，易守难攻。裁去冗兵，励精图治，治理国家，岂不是长治久安、一劳永逸之策？”

赵光义却说：“要使国家长治久安，靠的是恩德，而不是山河的险要，何必要迁都呢？”

赵匡胤叹息道：“你也太固执了，今天依了你，不出百年，天下百姓恐怕要为此付出沉重的代价。”

定都汴梁，不如定都长安，在汉、唐时期就有过争论，以关中长安地势之险要，进可攻，退可守，极具战略地位。

赵匡胤也深刻认识到这一点。然而，他的决策遭到包括赵光义在内的众人的反对，只得怅然返回汴梁。此时的赵匡胤，似乎有一种无奈的感觉。看来，皇帝也有无奈的时候。

3。空空和尚

留都不成，赵匡胤返回汴梁，在返程途中，开道的侍卫们见驿道旁的一棵大树底下，坐着一位鹤发童颜的老和尚，侍卫们照例要清道，他们走上前去，请老和尚走开，老和尚慢腾腾地说：“你们去问问贵人，就说襄阳的空空和尚在此纳凉，他叫老衲走开，老纳马上就走。”

侍卫们不解地问：“贵人是谁？”

老和尚道：“你们替谁开道？”

“当然是皇上啰！”侍卫们傲慢地说。

“那不就得了！”老和尚似乎不愿多说。

侍卫们见老和尚飘然若仙，不敢造次，立即向皇上的御辇走去。赵匡胤正倚在御辇内打瞌睡，朦胧中听到辇外有人说襄阳空空和尚什么的，睁开眼，拨开帘子向外看去，见道旁大树底下坐着一个鹤发童颜的老和尚，连忙在车内敲了敲，命令停止前进，迈步下了御辇，向大树底下的老和尚走去。

老和尚见赵匡胤从御辇下来向自己走来，站起来双手一揖道：“老衲参见贵人，不，参见皇上。”

赵匡胤趋步上前，拉住老和尚的手道：“空空大师，朕自登基以来，曾多次派人到襄阳去找大师，不见大师的踪影，这些年，你到哪里去了？”

空空和尚伸出手指有意无意地搭上了赵匡胤的脉门，两眼盯着他的脸，口中却微笑着说：“老衲是游云野鹤，行走天下，居无定所，皇上怎么能找得到呢？”

“大师当年的十六字谶言，都得到应验，朕说过当有所报，只是没有找到大师，只好令人重修了襄阳那座寺院。”赵匡胤的言语之中，充满了感激之情。

空空和尚微闭双眼，注视着赵匡胤的眼睛和脸，过了一会儿后，放开手，微微摇摇头，轻轻地叹了一口气，什么也没有说。

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