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第4章 三法凝藏宝4（第2页）

以至于语言文字等等这些，穿越而来的苏阳都要从零开始学起。

这也导致他在别人的眼中，做了好长一段时间的傻子。

此时的苏阳，修为虽在不断的提升着，但实际上，他却并没有真正的踏足凝藏境，随时都有掉落至不漏境的可能。

先天三步走，不漏，凝藏及炼元。

在未凝聚出藏宝之前，不管修为如何的提升，都是假象。

而所谓的藏宝，实际上就是集自身之“精气神”的凝结之物。

精者，即构成人体和维持人体生命活动的基本物质，有形可见，其所化之力为精元之力。

气者，即构成人体和推动人体生命活动的基本物质，无形可触，其所化之力为气血之力。

神者，即人之魂、魄，前者先生命而生，精气相辅养之。后者依生命而存，精气相交生之。无相难知，其所化之力为魂魄之力。

只是修炼来到凝藏这一步后，就需要一定的修炼法门了。

而所谓的法门，实际上就是辅助运转“精气神”的规律。

人乃天地所生，人在诞生之时，天地就给每个人设定好了精气神的运转规律，只是这个规律仅能维持精气神的正常运作。

想要令其蜕变，就需要后天之法的辅助了。

虽然不使用法门也能使得精气神蜕变，但其中难度之大，非帝皇之才，非夺天之运，不能成！

然而，这却难到了苏阳。

倒不是因为他缺少凝练藏宝的法门。

而是因知晓的法门太多了，而陷入了选择困难中。

武之一道在苍元星上已发展了近十万年，其中关于凝练藏宝的法门，更是发展到了巅峰。

为了让武道的发展更进一步，那些屹立于苍元顶点的掌权者，便将这天地间所有的凝藏法门都公开给了所有人。

其中，属三道凝藏法门最为出众，它们在万千法门中傲视群雄，在通往周天境的道路上熠熠生辉。

一为九凝九炼明心功。

此法为“精”派之最，可凝九方藏宝。

以“精”为主，“气”、“神”为辅，聚全身九成之“精”，将之凝聚成一股。

后以此法所述之锤炼方法，以“气”为台，“神”为锤，将那凝聚成一股的“精”锤炼至外放三尺的程度后，便是凝练出了一方藏宝。

但是，以此法在凝练藏宝的过程中不能被打断，否则那些被凝聚成一股的“精”就会散入血肉之中，再想将之凝练成藏宝，就要付出此前双倍的力气。

可一旦完成了凝练，那么血肉中新生的“精”，其强度都堪比那方以“精”为主凝练而成的藏宝。

“气”与“神”的强度也会得到加强，只是没有“精”的增幅大。

而在这之后，一次次凝练藏宝时的锤炼，还都会将之前已凝练而成的藏宝再锤炼一遍，直至九方藏宝全部凝练而成止。

不过，此法却极其考验修行者个人的身体素质。

以此法凝练而成的藏宝，虽刚猛霸道，在增强武者破坏力这方面上位列众法第一，但以它凝练而成的每一方藏宝都炽如骄阳。

尤其是这藏宝的凝练，还是在武者的体内进行的。

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