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第429章 岳飞 堕落的天使二（第3页）

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而岳飞就是这样一个心高气傲，不肯甘居人下的人。

岳飞是在北宋灭亡的前四年，河北真定宣抚使刘韐（gé）募敢死战士时应募从军的。因剿贼立功，率下百余人。其间因父丧及任命书丢失，曾两次离军。至金攻宋，刘韐军溃，赵构受命赴金，到相州（今河南安阳）被磁州太守宗泽拦下，建立大元帅府，以宗泽为副元帅，广招溃散军兵，岳飞遂归其麾下，并以招降吉倩三百八十人之功，补授承信郎，按今天的话说，就是恢复国家干部身份，官职相当于今天的营级。后跟随宗泽入守东京，屡立奇功，补授秉义郎。宗泽也开始关注这个青年，教授其阵图战法。

赵构即皇帝位后，岳飞不顾职卑位低，上书高宗，大意说其身边的宰相黄潜善、汪伯彦一干人，畏敌如虎，只知一味拥着您南逃，不堪恢复大任，应御驾回东京，亲率六军将士北伐，则中原可复。高宗不可能看到岳飞的信，即使看到，也不会当回事，因为高宗原知黄、汪不堪大任，不过用其平衡李纲等人的反对迁都而已，故一到江南，立罢二人。好在黄、汪并未怎样岳飞，只是将其解职完事。转自铁血

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岳飞在回家的路上，正好碰上了新任河比招抚使的张所，当时这些从大本营派出的战时方面大臣，手中都有数百千张空白任命书，故张所一听岳飞的情况，便立即恢复了其国家干部身份，补授修武郎，任职中军统制，与其长谈，更爱其才，更经过几次战斗，再补武经郎。

张所既为“河北招抚使”，他的管辖区域就该在黄河北岸的今河南、河北一带，于是，当他招幕到一些兵力时，就派属下都统制王彦，率领包括岳飞在内的十一名统制及七千人马，渡河开辟抗金战场。

王彦，少年时隶弓马子弟所，徽宗亲临阅试，即补下班祗应，任清河尉，青年时从泾原路经略使种师道两入西夏作战，身有战功。金兵围攻宋京汴梁，王彦慨然弃家赴京，参加抗金战争。张所为河北招抚使，急需将才，过东京，见王彦与谈，喜不自禁，即任命其为都统制，也就是管统制们的统制，显然要比岳飞资历深得多了。王彦过河后，兵临新乡，金兵势盛，王彦欲慎重进兵，岳飞却笑其胆小，独率部下冲敌，夺旗挥舞，王彦只得挥兵力战，遂攻下新乡。王彦责岳飞不服从指挥，岳飞则嗔王彦畏敌如虎，二人为此反目，岳飞遂率部独自行动。史载：转自铁血

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“翌日，战侯兆川，身被十余创，士皆死战，又败之。夜屯石门山下，或传金兵复至，一军皆惊，飞坚卧不动，金兵卒不来。食尽，走彦壁乞粮，彦不许。飞引兵益北，战于太行山，擒金将拓跋耶乌。居数日，复遇敌，飞单骑持丈八铁枪，刺杀黑风大王，敌众败走。”

而就在这时，金人以为宋大军进入河北，上下震动，急调数万精兵前来围剿，将新乡围得水泄不通，可岳飞竟在这样危急时刻，率部下渡河回东京，投宗泽去了。

王彦则率众死战，终因寡不敌众，不得不冒死突出重围，且战且退到共城（今河南辉县）西山，据说身边仅剩七百余人，但他们据险设寨，顽强死守，使散亡部下逐渐寻归。而王彦则一面坚守，一面派手下去联络各路义军。金人久攻不下，遂出重金悬赏王彦，逼得王彦每天晚上睡觉，都要换多少次地方，弄得属下有事常常找不到他。众人不免相聚议论，终于弄清王彦是怕他们为了赏钱出卖他，于是对王彦说：“我们所以抛妻弃子，不惜万死从公渡河，就是因为感念公之忠愤救国之心，希望随公一雪国耻。今令公寝不安席者，无非因为金人重金悬赏公首，可我们要是为这些出卖您，我们还是人吗！”众人随即相互在脸的两侧分别刺上“赤心报国，誓杀金贼”八个墨字，这就是南宋初年著名的“八字军”！转自铁血

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史载：“彦益感励，抚爱士卒，与同甘苦。未几，两河（黄河流经今内蒙托克托时，转而向南流至陕西潼关才复又东向，故这一流段的两岸称河东、河西，也就是今山西、河北一带）始增响应，忠义民兵首领傅选、孟德、刘泽、焦文通等皆附之，众十余万，绵亘数百里，皆受彦约束。”

而那个创造了顺昌保卫战以少胜多奇迹的两万人，就是这个“八字军”中的一部分，其作战的典型特征，就是血战到底，誓死不降！以致金帅欲派一将领攻打王彦山寨，这名将领竟吓得扑嗵跪地，哇哇痛哭道：“王都统的营垒坚如铁石，实在打不下来呀……”言外之意，你要杀我就直说哟，干什么非要借刀杀人啊。金帅又派骑兵截杀王彦粮道，不想王彦早有准备，伏兵四起，杀得金兵四散奔逃。王彦欲趁势收复西京（今山西太原），与东京留守宗泽联络。宗泽招王彦赴东京会议，彦带“八字军”精锐万人出发，金兵数万欲袭其后，但眼睁睁的看着“八字军”最后一人渡过黄河，却始终不敢近前一步！

到东京后，大本营召赴，彦坦然将万人付宗泽，只带亲随数人赴召。由于王彦坚持收复西京，宰相黄伯彦、汪潜善便不安排他见高宗，只升其为武翼郎、阁门宣赞舍人，差充御营平寇统领，归平寇前将军范琼节制。而这个范琼曾在金人陷东京时，有过帮助金人胁迫徽、钦二帝北迁、拥立伪楚张邦昌为帝的汉奸行为，因此王彦耻与为伍，称病辞职。转自铁血

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后枢密使张浚赴陕督师，力荐起复，奏为前军统制。王彦毫无怨言，遂召“八字军”三万余人赴陕。时金又对南宋发动全面进攻，金将娄宿欲夺陕西，张浚仓促组织了陕西五路兵马，进行富平会战。王彦极力劝阻，说陕西诸路人马，互不相知，难免配合不到位，一旦失利，必致陕西尽失，不如屯兵坚守，以挫敌锋。然王彦亦知张浚终极目的，是为了致胜陕西，动摇金军整体攻势，以减轻大本营压力。于是请求到一线参加战斗，受命为金州（今陕西安康）、均州（今湖北均县）、房州（今湖北房县）安抚使。

富平会战失败，陕西大部沦陷。中原巨贼桑仲原为王彦部下，时聚兵三十万，在攻占襄阳后，乘势西向，均州、房州也相继失守，陈兵金州白土关下。王彦遣统制门立为先锋出战，不幸阵亡。将士失色，请求聊避敌锋。王彦历声责之：“枢密使张公正在极积组织反攻，倘若桑仲突破金州防线，则必致陕军腹背受敌，再无复战希望。敢言避敌争者斩！”随即亲率将士直趋长沙平，阻水据山，设伏以待。贼兵见官军兵少，蜂拥而至。王彦亲执战旗冲锋，众人无不以一当十，殊死博斗，贼兵大败。王彦率军追至白碛，一举收复房州。转自铁血

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史载，“桑仲既败还襄阳，乃鸠集散亡陷邓州，凶焰复炽。南攻德安，西据均阳，分众三道：一攻住口关，一出马郎岭，一捣洵阳，前军去金州不三十里。彦曰：‘仲以我寡彼众，故分三道以离吾势，法当先破其坚，则脆者自走。’遣副将焦文通御住口，自以亲兵营马郎。相持一月，大战六日，贼大败，仲为其下所杀。又有王辟、董贵、祁守中阻兵窥蜀，势虽不及桑仲，然小者犹不减数万，彦悉讨平之。是冬，伪齐秦凤经略使郭振以数千骑掠白石镇，彦与关师古并兵御之，贼大败，获振，复秦州。张浚承制以彦节制商、虢、陕、华州军马。”

高宗五年九月，京西南路副总管李忠反叛，突攻金州诸关隘。王彦措手不及，关隘尽失，退屯城郊，令将士全部隐伏于山谷间，派人在城郊焚烧粮草积聚等，假装败逃，却密令将士夜潜伏于大道两边。敌果上当，轻兵冒进，王彦挥军逆战，大败叛军，追袭至秦岭，遂复诸州县。刘忠无奈，只得走降刘豫。

高宗七年正月，金兀术率十万大军入侵陕西，意图扫荡陕军，拿下进入四川的秦岭蜀口，一举攻下四川。张浚召王彦与吴玠、刘子羽同会兴元。金大将撒离曷自上津倍道兼驰，不一日至洵阳。王彦手下统制官郭进战死，王彦退保石泉县。金人攻下金州、均州，彦转趋西乡。二月，金人攻饶风关，王彦与吴玠联兵御敌，血战六日，关破。彦收余兵再退达州。五月，王彦遣兵至汉阴县，大败伪齐周贵，收复金州。张浚承制进彦保康军承宣使兼宣抚司参议，王彦婉词谢绝。转自铁血

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高宗九年四月，大本营命王彦管理荆南府，充任今湖北秭归、三峡、荆门、公安这一大片军事辖区的安抚使。王彦遂从四川买了一千七百头耕牛，交给官兵，措置屯田八百五十余顷，有效的解决了兵民的粮食给养。

高宗六年二月，大本营以王彦管理有方，升其知襄阳府、京西南路安抚使，王彦则以岳飞为荆襄樊方面军大帅，力辞不就。张浚遂保奏王彦为行营前护副军都统制、督都府参谋军事。六月，王彦率“八字军”万人赴大本营。行至镇江，闻听母丧，上书要求解官回家居丧，大本营以国事为重，没有批准，并下诏让其免穿丧服见高宗。随后任命其为浙西、淮东沿海制置副使。

高宗七年正月，就发生了在大本营驻地禁军争斗的事。前面已在魏胜介绍中说过，当时各军统领为了增加自己军事实力，总爱干些挖别人墙角的事，尤其是对“八字军”这样的劲旅，就更是争夺的对象。这时禁军统领解潜，就挖了王彦的墙角，把他的一些部下私自招到自己军中，而在王彦前去交涉抓捕时，两军就在闹市中大打出手，造成了非常不好的影响。须知，大本营最忌士兵只知听主管将领的命令，轻视国家利益，而“八字军”当年则正是因为对王彦表忠心，才在脸上刺字的，此时正好给了谏官口实，交章弹劾，遂罢二人官职，贬秩二等。王彦自知遭忌，上书要求回家居母余丧，这次倒是批准了。不过，只到二月，就复其洪州观察使、职知邵州。从表面上看，官职倒是升了点，但实际上兵权没了，成了文官。王彦当然还是想带兵打仗，就去面见高宗。高宗抚劳甚厚，曰：“以卿能牧民，故付卿便郡，行即召矣。”转自铁血

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高宗九年，王彦病卒于职，年仅五十岁。

史载，“彦称名将，当建炎初，屡破大敌，威声振河朔。时方挠于和议，遽召之还，又夺其兵柄而使之治郡，士议惜之。彦事亲孝，居官廉，子弟有战功，不与推赏。将死，召其弟侄，以家财均给之。”

现在的问题是：王彦为什么以功升京西南路安抚使、知襄阳府时，却以岳飞节制荆襄，辞职不就呢？是王彦心胸狭窄吗？

不是。

唯一的原因，就是——无论古今中外，就是再下去千亿万年至太阳系及宇宙毁灭，岳飞当年擅自脱离河北战场的行为，都是名副其实的临阵脱逃罪！

这就是为什么岳飞一到东京，即刻被军法处逮捕，判处死刑的原因！也亏了东京最高军政长官宗泽认识他，一见判刑呈文，大惊失色，即刻曲意回护，安排他率五百轻骑驰救汜水关，立功赎罪。岳飞力战得胜，宗泽立即升岳飞留守司统制，相当于今天的团长。转自铁血

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把这样两个人放在一起对比，就足以看出并非王彦心胸狭窄，而恰恰是岳飞心高气傲，从一开始就不肯甘居人下。换句话说，倘若当年张所要是派他率领王彦等十一将过河，他就绝不可能干出临阵脱逃的丑行了。反之，他则天蹋地陷都不在乎，全凭一己情绪任性胡为了！

因此，那些至今还在那闭着眼说岳飞“大公无私，一心为国”的人，是不是应该睁开眼，重新审视一下岳飞内心的真实世界呢？

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