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第六十六章 高人指点(第1页)

苏友朋在娱乐圈也算得上是学霸一枚,见张远提起《庄子》一书,便纳闷的看向他。

“《庄子》和这戏有什么关系?”

他看过的书不少,但这类古书看的少。

“《庄子》一书,其中《大宗师》一篇中有一个故事。”

张远一字一句的说道。

一旁的于文仲老爷子听到《庄子》二字,本在抻胳膊放松的他也朝着两人稍稍挪动了几步。

这年轻人还研究过老庄?

“孔夫子有一位弟子,名叫颜回。”

“有句俗语叫彭祖寿高,颜回命短,说的就是这位。”

“有一次,颜回找到孔子,说自己进步了。”

“孔子就问他,你怎么进步了。”

“我忘记了仁义……颜回这么回答。”

“孔子道好,却说还不够。”

“过了一阵,颜回又找到老师,说自己再次进步了,这回忘记了礼乐。”

“孔子道好,却说依旧不够。”

苏友朋听到这里,逐渐坐直了身子。

一旁的于文仲则悄悄坐了下来,笑眯眯的听着。

“许久后,颜回重新回到老师身边,说自己又进步了。”

“这回他‘坐忘’了。”

“这次就连孔子都惊奇,问颜回什么是‘坐忘’。”

“抛弃了强壮的肢体,退却了灵敏的听力和视觉,抛弃了智慧,与大道相容,物我两忘。”

“这就是‘坐忘’。”

苏友朋恍然大悟:“这段内容和《倚天屠龙记》中张三丰教授太极剑如出一辙。”

“对,金先生写这段时,就是参考了《庄子》。”

“为什么忘记招式才是真正学会了太极剑,因为这个忘记的过程就是‘坐忘’。”

“也是与武功大道融合的过程。”

张三丰从某种意义上来说,已经超越了武侠的范畴,更像是修仙者。

金庸宇宙最强的便是“一僧”,“一道”,“一魔”,写了《越女剑》后,还能加上阿青这“一剑”。

其中“一道”指的便是张三丰。

这位处于战斗力顶端的老人,相较于侠,更像是道。

他武术也不只是战斗技巧,而是大道。

“坐忘道……我好像有些明白了。”苏友朋拍了拍脑门。

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