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楚国史上堪称最牛的人物出场他就是楚庄王,他最牛在他的功业超越楚国历代国君,不鸣则已,一鸣灭庸,肃清若敖氏,饮马黄河,问鼎中原,击败强大的晋国,韩非子有度篇:“荆庄王并国二十六,开地三千里。”这个荆庄王就是楚庄王。楚国八百年历史中,兼并六十多个国家,扩张土地达五千里。按韩非子所,楚国有一大半的领土扩张是由楚庄王实现的。
连苛刻的孔夫子也禁不住赞美楚庄王:贤哉,楚庄王!要知道楚国在儒家的心目中始终以“楚子”呼之,视为蛮夷,“非我族类,其心必异”。楚国自建国以来,奉行扩张政策,历代国君无一不践行武力兼并,开疆拓土的国策,最终的目标便是“意欲以观中国之政”。中原各国不得不慑服楚国的武力,但是内心中对楚国在文化上给予一种鄙夷的态度。从这点看,楚庄王能得到孔夫子的“贤哉”的评语,真是不简单,也大概如此,楚庄王列入春秋五霸,赫然史册。
要知道春秋最厉害的霸主国,现在来应该是晋国,毕竟晋国霸下有200多年,强大的秦国在晋国面前也只能扼腕叹息,不能东进丝毫,南面的雄楚与晋国争霸百余年,除庄王外无不处于下风。晋国霸主晋文公在孔夫子那里得到的评语“谲而不正”,可见孔夫子对晋文公是有看法的。得到孔夫子嘉奖比较正面的霸主一个是齐桓公,一个是楚庄王,一个是秦穆公,比较,齐桓公、楚庄王死后,霸业都迅速衰落,秦穆公在春秋时期也只是称霸西戎,因为晋国的强势遏制,没有机会染指中原。
齐桓公、楚庄王不过是昙花一现,之所以得到孔夫子的嘉奖,是这两位身上有着孔夫子标榜的儒家色彩,比较符合儒家理想中的君王,很遗憾的,他们身死霸业立即崩塌,那位被批评“谲而不正”的晋文公死后,晋国霸业持续近二百年,是不是有点耐人寻味呢?
楚庄王最脍炙人口的便是那句“不鸣则已,一鸣惊人”。但是这个法有两个版本,得是两个君王,一是齐威王,一是楚庄王。
史记滑稽列传“此鸟不飞则已,一飞冲;不鸣则已,一鸣惊人。“齐威王之时,喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,……左右莫敢谏。淳于髡之以隐曰“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也“王曰“此鸟不蜚则已,一蜚冲;不鸣则已,一鸣惊人。“
韩非子喻老记载“楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。右司马御座,而与王隐,曰有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,默然无声,此为何名王曰三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲;虽无鸣,鸣必惊人。
太史公在楚庄王、齐威王的记载中都有所采用,最早的为战国韩非记载的春秋楚庄王的典故。这或许并不矛盾,可能齐威王也被问过这个隐语,然后效仿楚庄王也有可能。
韩非子中提到“荆庄王并国二十六,开地三千里”。荆庄王便是楚庄王。历史的看楚国立国八百年,拓地五千里,这样,楚国有一大半的土地扩张是在楚庄王时期完成的。这样一个纯粹的奉行的国家,缘何让崇砂礼乐治国”“仁义治国”的孔夫子赞叹呢?
先看一下奠定楚庄王霸业的关键一战邲之战。这是一场欢乐的战争,它欢乐实在是因为战争过程中的风趣和幽默,无论如何战争是残酷的,怎么可能以欢乐与风趣冠之呢?
邲之战是晋楚城濮之战后进行的第二次重大较量,一举将楚庄王推向了春秋五霸的宝座。
“晋人或以广队不能进,楚人惎之脱扃,少进,马还,又惎之拔旆投衡,乃出。顾曰:吾不如大国之数奔也。”
左传记载:晋军在逃跑时,有些战车陷入泥坑,动弹不得。但是,追来的楚国士兵并没有趁机上来杀戮,而是教晋国士兵怎么让马车动起来。楚国士兵:“你们把马车前面的横木抽掉,马就可以跑了。”晋国士兵抽掉横木,但马车还是没有跑出来。楚国士兵又:“你们把旗子拔掉,把车辕前的横木也拔掉。”晋国士兵照做,马车果然跑动起来。晋国士兵为争回点面子,逃离的时候还:“吾不如大国之数奔也。”意思是,我们不如你们楚国这样的大国,你们逃跑的次数多,逃跑经验比我们丰富啊!楚军就这么让晋军逃跑了。
相反,战争的残酷与血腥倒是在晋军内部体现的淋漓尽致,“中军下军争舟,舟中之指可掬也”,晋楚对垒,甫一冲锋,晋军溃败而奔,争先上船,互相砍杀,舟中之指可掬也。可见当时场面之惨烈。但是追击的楚军却很友善的帮助溃败的晋军,才有了上面有趣的对话。
“吾不如大国之数奔也。你们逃跑经验丰富啊,谢谢啊!这是晋军的自嘲,多逗!楚国从来杀伐兼并,怎么突然这么温情脉脉了呢?要知道,楚国向南向东的扩张可不是这样的温情,唯独北进中原,楚庄王竟然玩了这么一手,这是不是在告诉下,你们中原的那一套我们也会玩。但是必须弄清楚,这是建立在强大的武备基础上,像那个不自量力的宋襄公明明势不如人,却玩仁义,结果身亡兵败,为下笑柄。
还有一点,楚庄王打败晋国,一时下霸主,但是楚国有没有吞并晋国的实力呢,没有,有没有吞并其他如宋、郑等的实力呢,一对一的话肯定有,但是面对中原联盟有吗?没樱也就是,春秋时期强国玩争霸,就是下我们实际上了算,哪个国家出了问题,要来报告,要定时进贡完成盟约中的条款,这是争霸,而不是争下,到了战国时期,争霸已经都不喜欢玩了,玩就玩大的,下!
楚国史上堪称最牛的人物出场他就是楚庄王,他最牛在他的功业超越楚国历代国君,不鸣则已,一鸣灭庸,肃清若敖氏,饮马黄河,问鼎中原,击败强大的晋国,韩非子有度篇:“荆庄王并国二十六,开地三千里。”这个荆庄王就是楚庄王。楚国八百年历史中,兼并六十多个国家,扩张土地达五千里。按韩非子所,楚国有一大半的领土扩张是由楚庄王实现的。
连苛刻的孔夫子也禁不住赞美楚庄王:贤哉,楚庄王!要知道楚国在儒家的心目中始终以“楚子”呼之,视为蛮夷,“非我族类,其心必异”。楚国自建国以来,奉行扩张政策,历代国君无一不践行武力兼并,开疆拓土的国策,最终的目标便是“意欲以观中国之政”。中原各国不得不慑服楚国的武力,但是内心中对楚国在文化上给予一种鄙夷的态度。从这点看,楚庄王能得到孔夫子的“贤哉”的评语,真是不简单,也大概如此,楚庄王列入春秋五霸,赫然史册。
要知道春秋最厉害的霸主国,现在来应该是晋国,毕竟晋国霸下有200多年,强大的秦国在晋国面前也只能扼腕叹息,不能东进丝毫,南面的雄楚与晋国争霸百余年,除庄王外无不处于下风。晋国霸主晋文公在孔夫子那里得到的评语“谲而不正”,可见孔夫子对晋文公是有看法的。得到孔夫子嘉奖比较正面的霸主一个是齐桓公,一个是楚庄王,一个是秦穆公,比较,齐桓公、楚庄王死后,霸业都迅速衰落,秦穆公在春秋时期也只是称霸西戎,因为晋国的强势遏制,没有机会染指中原。
齐桓公、楚庄王不过是昙花一现,之所以得到孔夫子的嘉奖,是这两位身上有着孔夫子标榜的儒家色彩,比较符合儒家理想中的君王,很遗憾的,他们身死霸业立即崩塌,那位被批评“谲而不正”的晋文公死后,晋国霸业持续近二百年,是不是有点耐人寻味呢?
楚庄王最脍炙人口的便是那句“不鸣则已,一鸣惊人”。但是这个法有两个版本,得是两个君王,一是齐威王,一是楚庄王。
史记滑稽列传“此鸟不飞则已,一飞冲;不鸣则已,一鸣惊人。“齐威王之时,喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,……左右莫敢谏。淳于髡之以隐曰“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也“王曰“此鸟不蜚则已,一蜚冲;不鸣则已,一鸣惊人。“
韩非子喻老记载“楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。右司马御座,而与王隐,曰有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,默然无声,此为何名王曰三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲;虽无鸣,鸣必惊人。
太史公在楚庄王、齐威王的记载中都有所采用,最早的为战国韩非记载的春秋楚庄王的典故。这或许并不矛盾,可能齐威王也被问过这个隐语,然后效仿楚庄王也有可能。
韩非子中提到“荆庄王并国二十六,开地三千里”。荆庄王便是楚庄王。历史的看楚国立国八百年,拓地五千里,这样,楚国有一大半的土地扩张是在楚庄王时期完成的。这样一个纯粹的奉行的国家,缘何让崇砂礼乐治国”“仁义治国”的孔夫子赞叹呢?
先看一下奠定楚庄王霸业的关键一战邲之战。这是一场欢乐的战争,它欢乐实在是因为战争过程中的风趣和幽默,无论如何战争是残酷的,怎么可能以欢乐与风趣冠之呢?
邲之战是晋楚城濮之战后进行的第二次重大较量,一举将楚庄王推向了春秋五霸的宝座。
“晋人或以广队不能进,楚人惎之脱扃,少进,马还,又惎之拔旆投衡,乃出。顾曰:吾不如大国之数奔也。”
左传记载:晋军在逃跑时,有些战车陷入泥坑,动弹不得。但是,追来的楚国士兵并没有趁机上来杀戮,而是教晋国士兵怎么让马车动起来。楚国士兵:“你们把马车前面的横木抽掉,马就可以跑了。”晋国士兵抽掉横木,但马车还是没有跑出来。楚国士兵又:“你们把旗子拔掉,把车辕前的横木也拔掉。”晋国士兵照做,马车果然跑动起来。晋国士兵为争回点面子,逃离的时候还:“吾不如大国之数奔也。”意思是,我们不如你们楚国这样的大国,你们逃跑的次数多,逃跑经验比我们丰富啊!楚军就这么让晋军逃跑了。
相反,战争的残酷与血腥倒是在晋军内部体现的淋漓尽致,“中军下军争舟,舟中之指可掬也”,晋楚对垒,甫一冲锋,晋军溃败而奔,争先上船,互相砍杀,舟中之指可掬也。可见当时场面之惨烈。但是追击的楚军却很友善的帮助溃败的晋军,才有了上面有趣的对话。
“吾不如大国之数奔也。你们逃跑经验丰富啊,谢谢啊!这是晋军的自嘲,多逗!楚国从来杀伐兼并,怎么突然这么温情脉脉了呢?要知道,楚国向南向东的扩张可不是这样的温情,唯独北进中原,楚庄王竟然玩了这么一手,这是不是在告诉下,你们中原的那一套我们也会玩。但是必须弄清楚,这是建立在强大的武备基础上,像那个不自量力的宋襄公明明势不如人,却玩仁义,结果身亡兵败,为下笑柄。
还有一点,楚庄王打败晋国,一时下霸主,但是楚国有没有吞并晋国的实力呢,没有,有没有吞并其他如宋、郑等的实力呢,一对一的话肯定有,但是面对中原联盟有吗?没樱也就是,春秋时期强国玩争霸,就是下我们实际上了算,哪个国家出了问题,要来报告,要定时进贡完成盟约中的条款,这是争霸,而不是争下,到了战国时期,争霸已经都不喜欢玩了,玩就玩大的,下!
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