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尼腓二书第2章
救赎经由神圣弥赛亚而来——选择的自由(选择权)是生存和进步的必要条件——亚当坠落才有世人——人可以自行选择自由和永生。约主前588年至570年。
1现在,雅各,我对你说:你是我在旷野受苦难的日子中头生的孩子。看啊,由于你哥哥的粗暴,使你在童年就饱经痛苦和忧伤。
2然而,雅各,我在旷野头生的孩子,你知道神的伟大;祂必圣化你的苦难,使你获益。
3因此,你的灵魂必蒙祝福,你必和你哥哥尼腓一同安居;你的日子要用来事奉你的神。因此,我知道由于你救赎主的正义,你必蒙救赎;因为你已看到祂在圆满的时期来临,带给世人救恩。
4你在年轻时代已看到祂的荣耀,因此,你已蒙福,就像祂将在肉身中施助的那些人一样;因为灵是一样的,昨日、今日、永远都是一样的。那道路自人类坠落以来,就已预备好,救恩是白白赐给人的。
5世人已蒙受充分教导,能分辨善恶,律法也已赐给世人。按照律法,凡属血气的没有一个能够称义,也就是说,按照律法,世人都要被剪除。是的,按照属世的律法他们已被剪除;而且,按照属灵的律法,他们已灭亡,与良好的事物隔绝,变得永远悲惨。
6因此,救赎靠着并且经由神圣弥赛亚而来到;祂充满恩典和真理。
7看啊,祂献上自己作赎罪祭,为所有怀着破碎的心和痛悔的灵的人满足律法的要求;祂并不为其他人满足律法的要求。
8因此,让大地居民知道这件事是多么重要,这样他们才能知道,除非借着神圣弥赛亚的功劳、慈悲和恩典,凡属血气的,没有一个能住在神面前。祂舍去了属血气的生命,又借着灵的大能取回生命,成为第一个复活的人,并促成死人的复活。
9因此,祂是属神的初熟果子,所以祂要替所有的人类儿女代求;凡相信祂的都必得救。
10由于祂替所有的人代求,所有的人都来到神面前;因此,他们站在祂面前,按照祂里面的真理和神圣接受审判。因此,那位圣者所赐的律法,就会要求执行律法所附的惩罚,而律法所附的惩罚,与律法所附的幸福是对立的,那幸福是为了完成赎罪的目的——
11因为万事必须有对立,我在旷野头生的孩子啊,若不这样,正义就无法出现,邪恶也无法出现,神圣或悲惨,好或坏,也都无法出现。这样的话,万物必混成一体;如果成了一体,就必如同死了一般,没有生命也没有死亡,没有腐坏也没有不朽,没有快乐也没有悲惨,没有知觉也没有麻木。
12这样的话,那一定是创造了一堆没有价值的东西,那种创造结果毫无目的可言。因此,这事必会破坏神的智慧与祂的永恒目的,也会破坏神的大能、慈悲和公道。
13如果你们要说没有律法,你们也会说没有罪恶。如果你们要说没有罪恶,你们也会说没有正义。如果没有正义,就不会有幸福。如果没有正义和幸福,就不会有惩罚和悲惨。如果这些都没有,那也就没有神了。如果没有神,就不会有我们,也没有这世界;因为不可能有万物的创造,也不会有主动者或被动者;那么,万物都必消失无踪。
14现在,我儿,我对你们讲这些事,是为了让你们得到好处和知识;因为的确有一位神,祂创造了万物,包括诸天和大地及其中的万物,无论是主动者或被动者。
15祂创造了我们的第一对祖先,以及地上的走兽和空中的飞鸟之后,总之,在万物创造之后,为了完成对人类的永恒目的,就必须要有一种对立;就是禁果和生命树的对立;一种是甜的,另一种是苦的。
16因此,主神让人自己采取行动。然而,人如果不受到两者之一的吸引,就无法自己采取行动。
17而我,李海,根据我所读到的事情,料定必有一位神的天使,按照所记载的,已从天上坠落了;因此他变成了魔鬼,因为他图谋神视为邪恶的事物。
18因为他已从天上坠落,变得永远悲惨,他就力图使全人类同遭悲惨。
因此,他,即那条古蛇,也就是魔鬼,就是万谎之父,对夏娃说:吃禁果吧,你们不会死,却会像神一样知道善恶。
19亚当和夏娃吃了禁果之后,就被赶出伊甸园去耕地。
20他们生育儿女,是的,就是全人类家族。
21依照神的旨意,人类儿女的日子延长了,好使他们在肉身时悔改;因此,照着主神赐给人类儿女的诫命,他们的状态成为受验证的状态,他们的时日也延长了。祂命令所有的人都必须悔改;祂已向所有的人显明,由于他们祖先的违诫,他们都已迷失了。
22现在看啊,如果亚当没有违诫,他就不会坠落,必仍留在伊甸园中,所创造的万物也必仍处在创造之后的同一状态中,永远如此,永无尽期。
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23他们不会有子女;因此他们仍处在天真的状态中,没有欢乐,因为他们不知悲惨;不做善事,因为他们不知罪恶。
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