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第五十三章教育（第2页）

不过考虑到大明国土庞大，人口众多，普及义务教育在现阶段根本不可能。

故而，朱敦汉就先试行在京畿五县，然后普及到顺天府，再不断地扩大。

“这半年来，京畿五县的社学建了二十座，耗费三万余，收纳蒙童三千余人，教书先生四十二人……”

刘文元累得喘气，跟在皇帝身后亦步亦趋：“陛下，参考魏国的教科书，吾等已经制定了六年学制！”

“唯一考虑的是，由于门类较多，怕是没有那么多的教书先生可以教授之！”

新的学制与魏国不同，只有六年。

按照教育部的草拟，分为国学、数学、道德、天文、地理、历史、化学七门。

其中道德则又是道德教育，普及忠君爱国思想，这是非常重要的一门学科。

正所谓流氓不可怕，读过书的流氓最可怕。

如果培养的人才都是反动派，那普及教育不就是给自己制造敌人吗？

国学与道德的区别很明显，前者是教授诗词歌舞，文章文字等，而道德就是忠君爱国文章，输出对皇帝，对朱家的忠诚。

这七门课，将是义务教育阶段最主要的课程，虽然略显粗糙，但却具有深远意义。

“先把课本写出来！”

朱敦汉听着朗朗读书声，露出欣慰的笑容：“哪怕照本宣科，也好比没有来的强。”

“是！”刘文元五十多岁，看着皇帝脚步轻缓了许多，不由得擦了擦额头的汗水：

“正在编写了，预计会试结束后就会交由内阁审阅，到时候就会推行天下！”

“只是……”

“只是什么？”朱敦汉随口道。

“只是，许多科目在科举上不见踪影，怕是并没有多少家长愿意送孩子过来学习——”

“科举呀！”朱敦汉眉头一皱。

确实是这个道理。

在中国，目前来说，读书的第一动力就是为了考科举，获得功名，成为人上人。

如果读书是为了做牛马，那谁愿意去读？哪怕是免费的都没多少人。

所以，普及教育最重要的一件事就是让科举与教育对接。

如果高考不考英语，那么英语立马就会被民间摒弃；钢琴加不了分，那么就没人想学钢琴。

拿晚清举例，新式学堂一直发展缓缓，就是无法与科举对接，然后晚清直接废了科举。

这下好了，新式学堂倒是普及了，但却教出造反派，老式学堂的受益人立马就萌生反意。

朱敦汉略显头疼：“科举，慎之又慎，当年世祖皇帝都没敢动童子试……”

世祖改革，童子试不变，继续考八股文，而乡试、会试则是新法，考天文地理，外交政策等。

可以说，童子试中学习四书五经的人占据读书人的九成九，不可小觑。

刘文元见到皇帝为难，立马晓得是自己的机会来了，忙低声道：

“可缓行之！”

“说说！”

刘文元立马打起精神，道：“可放出风声，说是童子试也将变革，如乡试一般。”

“然后等到时机成熟，就在大明公报上刊发，言语一定时间之后就会革变，给天下的读书人一个缓冲时间。”

“而趁这个时间，或三年，或五年，朝廷也可以慢慢的普及义务教育，施行天下！”

“教育之道，只能缓，不可急！”

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