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第五十九章 真的有轻功 物质的形成(第1页)

只见列子双手捧剑,静立与厅内,便在这一瞬间,雷云感觉到,似乎列子完全不存在了,消失在厅内,如不是还能看见他,雷云真的就以为列子已经消失了。

然而下一刻,剑罡瞬间而起,四处弥散而,化作铺盖地的剑光,密集的剑光如同滔巨浪一般,而列子身形如梭,游走于剑光罡风之间。

雷云此时惊讶的嘴巴已经至少能塞进去至少俩鸡蛋了,我的妈啊,这可是真的剑术,绝对不是后手见到的那些花架子。雷云虽然不会剑术,也不会武功,仅仅会一些散打格斗的技巧,但这不代表他不懂行啊。

这列子的剑术,身与剑合,剑与神合,于无剑处,处处皆剑,变在动中,奇正相生。首尾相应,刚柔相济,神韵悠然。这太牛逼了。情不自禁之间,想起了一首词这是元代李道纯的一首词,名叫慧剑歌。

“自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。

赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量,我今剖露为君。

为君,泄机,下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴,六丁然后动钳锤。火功周,得成剑,初出辉辉如掣电。

横挥凛凛清风生,卓竖莹莹明月现。明月现,瑞光辉,烁地照神鬼悲。激浊扬清荡妖秽,诛龙斩虎灭蛟螭。

六贼亡,三尸绝,缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩,三界魔王皆剿拆。此宝剑,本无形,为有神功强立名。

学道修真凭此剑,若无此剑道难成。开洪蒙,剖地,消碍化尘无不备。有人问我借来看,拈出问君会不会。”

宛如这词与剑势生的就契合,此时的列子越发的意到、神到、剑到,力贯剑锋,气透剑端。当真是一击之间,恍若轻风不见剑。万变之中,但见剑光不见人。

转眼间,几十招就过去了,列子的剑招逐渐转向了轻柔缓慢,就在雷云以为列子即将收势的时候。之间列子躬身毛腰,双脚发力,蹭了一下,整个人飞出了大厅穿过了回廊,身形停留在院子的大树上,随后开始在树杈间跳动。剑随身动,身已随剑动,现得格外飘逸,宛如外剑仙一般。

我草,轻功,这是轻功啊。赶紧跑出大厅在回廊观看。雷云读过庄子,庄子的逍遥游记载,列子可以乘风而行,列子贵虚尚玄,修道炼成御风之术,能够御风而行,常在春乘风而游八荒,泠然善也,旬有五日而后返。

他驾风行到哪里,哪里就枯木逢春,重现生机。飘然飞行,逍遥自在,其轻松自得,令人羡慕。

实话雷云当时压根不信什么驾风飞行,还枯木逢春。顶大了就是春游加跑酷罢了。但是现在他信了,最起码是信了轻功了,这确实比跑酷牛逼的多。

雷云看到的轻功效果最相近的是跑酷,但是跑酷远不及轻功,跑酷者一般需要勘测地形,落地需要躬身屈膝来减缓冲击。

但是雷云看到的完全是窜上纵下如飞叶,在平地行走,则步履轻疾,不扬微尘。只要脚下有一点借力之物,借得些微承受力,随意的跳跃在树枝之间,不管树枝的粗细,整体看,确定是借力发力。

但是借力之余,应该还有强大的腿部力量,和借力技巧,最牛逼的是他这个应该是每一个借力点都瞬间的计算出来,需要多大的力量来借力,不然细的树枝就会踩断,无法借力。

了不起,这是真的了不起,绝对的童子功,这没有几十年的训练,绝对不可能炼出来。

此时,但见列子渐渐收势,一跃而下,飘然来到雷云身边。

“好,好,好,友这锻剑之术果然以达玄妙之境,此剑与我甚是契合。可随我心意而动,力贯剑锋,气透剑端,剑炁随心而发,实在是剑之极品,堪称神剑啊。”

“前辈喜欢就好,咱们选不如撞,既然此剑与前辈之道契合,那就送给前辈,闲暇之时,舞剑养身活动筋骨可好?”

“哈哈哈友抬爱,老朽感激不尽,愧领了。但不知刚才吟诵的是何词啊,居然与道家的境界如茨契合,又契合你的铸剑之术。真是佳作啊。老夫一时兴起,居然穿屋上树了,还望友勿怪。”

“前辈,这首词叫慧剑歌,责怪是不可能责怪的,但是你的告诉我,你这轻功是怎么练的,为啥如茨身体轻盈自如?”

“好,友,咱们回屋坐下聊。”

“前辈请。”

“友请。”

片刻之后,两人来到厅内。此时墨家八子和太子嗣还站着。雷云摆摆手,吩咐大家收拾都坐下。此时白冰和雷婉也鬼头鬼脑的在外张望,就连公子昂和腹也被刚才的舞剑吸引了过来,雷云也摆摆手叫他们进来坐下。待得众人坐定。

“友,你可知这道从何来?”

“道从何来?相传这下之道始于广成子,而后兴盛于黄帝吗?”

“那我就给友吧。一些古籍记载,确实这般,但老夫不信。老夫也是多方考证,自上古以来,传颇多,我辈既然求道,入道,自然要取真道之法,而非虚妄之道。”

“一些古籍记载这世间有不死国、不死民、不死树和不死之药,不过老夫以为,那不过是虚妄之谈,神话而已。老夫就有随口一些神话隐喻故事之癖,无伤大雅,怡情而已。”

“自黄帝伊始,有容成公,宁封子,赤松子,风后,神农,少康,姬昌等人,其实都是为求得长生之道而入道。后先民入道者甚多,逐渐发展成了方士,以种种手段以求取长生不死之道。”

“这些手段倒也是五花八门,医者,炼器,炼药,练炁,修仙,阴阳之道,房中之术兼而有之。至周以后,这方士,还成了周之官制之一。”

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