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第238章 良栖助念团开会2（第1页）

秦文轩继续讲解道，助念时，要遵守规矩。助念团成员到达需要助念的家中时，其家人可以准备茶水，其余均不用准备。

助念者必须注意二点：第一，自己吃饭自己解决，不麻烦其家人，只喝茶可以。

第二，路途较远，需要乘车，自己掏车费。

第二，不能收取任何助念费用，万不可收红包，此绝对不可破例。

千万不能破坏规矩，万一破坏规矩，变成不给红包，就心不在焉、不诚心念佛，助念变成买卖，这是破坏佛法。

连收人东西也不可以。在家人去助念，拿钱就是造罪业，拿人红包这助念团就完了。

绝不做佛教的叛徒，不遵守规矩就是欺师灭祖。

我们去助念，应准备的东西是佛像、卧香炉、二只引磬、二只蜡烛、香（香勿间断）、一杯水及碗，这些我们带去，不论他家有无。

佛像摆的位置，以病人能看到的为原则，不一定要钉上、挂上，用摆的亦可。也不一定分东西南北，因各人房子不一样，十方本来不分东西南北的。

六字、四字按照规矩念，先念“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”，再由六字转四字，用二只引磬互相配合。

香烛带去用完可用对方的，若没有，不点也可以。进门后，团长先装佛像，点上烛及香，座位安排好，就开始念。坐位安定好很重要，这可安病人的心，免得病人跟着我们东张西望。

病人如果不甚危急，可从“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”开始念；若危急，从六字念；再更危急，直接念四字即可。一声阿弥陀佛，三乘皆包括，重要在能引起病人的佛号，功德就无量了。

助念者，尚须注意，凡进门前，必须先找主人，见了主人后才可以进房子，以免东西遗失被嫌疑。

主人领我们上那去，我们才进那里。不助念时在一旁不做事，助念时全心在佛号上。助念中，闲杂人不进来扰乱，可以远看；不可以说要进来探病，说些动情感的话与行为，要知病人一动情就完了。

助念时要尊重助念团的规则。只要是在助念，别人都不能去探病，打闲岔，以免动情爱失去正念。亦不能让病人听到其他声音，哭声更不可以。如此也许会有人发生误会，认为禁止太多，助念者要忍受这些误会。

病人临终前若想喝水或吃东西，可以拿给他吃，但不能谈话，只能口念佛号拿到前面喂他吃，若说了话，病人的心里有别的声音，就不能一心了。

大家平日做功课时都要求一心不乱，临终更要一心。助念者不能咳嗽、哈啾，或发其他声音，令病人听了都不好。这要平日练习，要练习无杂音，否则病人正念着佛，被一声哈啾搅扰，就不知要魂飞何处了。正要断气，此刻最重要，于紧要关头时，家人会想聚在病人前，这要禁止，且不准哭，不可爸啊！妈啊的叫，一律要念佛，会动情就是家人乱坏的。

断了气后，灵魂还没走，八识的业力还在身上出不来。功夫好与罪业重者，弹指间就出去了，普通人则出不来，如从蜗牛壳要脱出来般的难过，因此廿四小时不断佛号就保险了。

三天后才大殓，三天后灵魂才走。

十二小时内不许动，不许换衣服或摸身体等，谁都不准动，过了助念时间才能动。身体若硬了用热水敷即可。

助念到此告一个段落，念四句回向文，行个礼就完毕。班长有陀罗尼经被的送一条，光明咒砂送一包。出了门，我们就一概不管。

秦文轩随后讲解了，五戒十善。

五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

十善即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语（不说假话）、不两舌（不挑拨是非）、不恶口（不说脏话）、不绮语（不花言巧语）、不贪欲、不瞋恚、不愚痴。

十善的反面就是十恶。

我们这一生得人身算不错了，什么业力牵引着我们到人道来？因为修习五戒十善，起心动念不忘五戒十善。一切时、一切处，无论是顺境、逆境、善缘、恶缘，念头一起就会想到五戒十善，十恶我决定不做，十善可以，这样不失人身。

上品十善投生天人道，中品十善投生人道，下品十善投生修罗道。

犯上品十恶者落地狱，犯中品十恶者堕饿鬼，犯下品十恶者沦者生道。

人非圣贤，孰能无过，知过必改，善莫大焉。隗勋琪你们十六人知道以前范的错误，忏悔、改正转变就好，然后，将你们所做的功德和福德给你的冤情债主和父母眷属。

即使是犯下了滔天大罪，该受无间地狱之苦果的人，只要能真心忏悔，用佛法之水之水来灭却无边罪业，也可以借由忏悔之力而超脱苦海，得入清净菩提之门。

忏悔：认识了过去所犯的错误，决心改正。其实忏悔更多的是对冤亲债主和父母眷属的忏悔。

跟佛、菩萨忏悔佛前忏悔。口念佛菩萨的圣号，重罪轻报，得到佛、菩萨的感应，日日忏悔、时时做善，消除或者减轻前世做造下恶因所带来的现世报。

口中念佛其实就是口上修善，

就是知道自己犯错了，真心实意的觉得对不起他们，希望冤情债主和父母眷属能够原谅自己。

也许冤情债主和父母眷属就会觉得，这小子真心实意，确确实实在改正错误，本来是想要取他性命的，算了现在就让他骨折一次，就一笔勾销吧，今后谁也不欠谁的。

改正错误后，绝对不再犯第二次，叫做不贰过。

这样，你们的因果就能发生改变，你们在你们做事的“因”上改变，缘就随着变化，结“果”就发生改变。

良栖村在短时间内发生了翻天覆地的变化，无论是村民推广修习的武术，还是纸、墨、笔、砚四大商品，还有养蚕、制绢、制作衣服，都使得此地成为绝灵之地着名的交易中心，越来越多的村民往这里汇集，使整个良栖村快速繁荣起来。

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