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第169章 享有高贵长子名分的青年啊(第1页)

布莱德利·魏克斯弟兄,总会男青年会长团第一咨理。神信任身为圣约子孙的你会协助祂的事工,带领祂所有的儿女安全地回到祂身边。

史蒂文生长老,这是一场永难忘怀的大会。我们家一直都很喜欢一本小书,书名是《孩子写给神的信》(Children’sLetterstoGod)。以下是几个例子:

“亲爱的神,与其让人死掉,再造新的人,为什么不干脆让现在的人一直活着呢?”

“为什么您只有十条规定,而我们学校却有上百万条规定呢?”

“如果要把扁桃体拿掉,当初为什么要放进去呢?”

今天没有时间回答所有这些问题,但我想谈一谈,经常听到青少年提到的另一个问题。从蒙古的乌兰巴托到爱达荷州的多马,问题都是一样的:

“为什么?为什么后期圣徒的生活方式一定要如此与众不同?”

我知道要与众不同很困难——尤其是在年轻的时候,特别希望别人能喜欢你。每个人都想融入群体,但在今日这个充斥着社群媒体和网络霸凌的数字世界里,这种愿望被放大到病态的程度。

所以,在如此大的压力下,为什么后期圣徒的生活方式要如此与众不同呢?有很多好的答案:

因为你是神的孩子;

因为你被保留到这末世时代;

因为你是耶稣基督的门徒。

但这些答案不见得会使你有别于他人。每个人都是神的孩子;每个此刻在世上的人都是在末世时代被差来此地。然而不是每个人都努力像你一样遵守智慧语或贞洁律法。有很多不是本教会成员的基督门徒也很勇敢,但他们不会像你一样去传教,也不会在主的屋宇中代替祖先执行教仪。一定还有别的原因,也确实有。

今天我想要重点谈谈另外一个原因,这个原因在我的生命中深具意义。1988年,一位名叫罗素·纳尔逊的年轻使徒在杨百翰大学做过一次演讲,题目是**“感谢圣约”。当时的纳尔逊长老在演讲时说明,当我们运用道德选择权,与神立约并遵守圣约时,我们就成为永约的继承人——神在每个福音期都与我们的祖先订立了这永约。换句话说,我们就成为“圣约中的子孙”**。这使我们有别于众人,也让我们能获得祖祖辈辈曾获得的相同祝福,包括长子的名分。

长子的名分!

你可能听说过这个词。我们甚至有一首称颂这高贵身份的圣诗:

“享有高贵长子名分的青年啊,往前闯,往前闯,往前闯!”

这个词很引人注目,但那是什么意思呢?

在旧约时代,如果父亲过世,拥有长子名分的儿子就要负责照顾自己的母亲和姐妹。他的弟弟们会得到他们的遗产,并各自离开去成家立业,但有长子名分的儿子哪也不会去。他会结婚,有自己的家庭,但他会留下来管理父亲的家业,直到生命的终了。由于这项加增的责任,他会获得一份额外的遗产。所以,带领和照顾他人是过分的要求吗?想想他所获得的额外遗产,就不会觉得过分了。

今天,我们谈论的不是世上家庭中的出生顺序,也不是旧约时代的性别角色。我们谈的是你所获得的产业;因为你选择与基督和天父建立圣约关系,所以有资格与基督同作后嗣,从而获得这份产业。神期望你过着与祂其他的儿女不同的生活,以便更好地带领他们、为他们服务——这样是否要求过高?想想你所获得的属世和属灵的祝福,就不会这么觉得了。

你的长子名分是否意味着你比别人更优越?不是,但这的确意味着你有责任帮助他人变得更好。你的长子名分是否意味着你是蒙拣选的?是的,但并不是蒙拣选去管辖他人;而是蒙拣选来为他们服务。你的长子名分是否证明了神的爱?是的,但更重要的是,这也证明了祂信任你。

被爱是一回事,而完全被信任又是另一回事。

官途:从局长到书记,太想进步了  龙珠之最强赛亚人  就是你小子,给小师妹们写情书?  LOL:爱锐评的我,成了职业通天代  迷雾中的倒计时:死亡拼图  兵王穿越到南宋,华山论剑我称雄  当我一拳打死主神怪爆出宠物蛋  这个机甲垃圾佬有点抽象  重生:成为猫猫后,被盯上了  冲喜当寡妇?短命王爷长命百岁了  末世余晖:废墟中的希望  嫁冷厉兵王一胎四宝穿越70年代  开局嫁绝嗣首长,易孕军嫂又怀了  大秦:化身人屠,祖龙求我别杀了  真千金有万界交易系统  退休守护者在蓝锁当打工人  两界搬运:我在蓝星当霸主  云之羽之徵雪千夜  开局迪迦奥特曼大古那我走?  将门嫡女休夫后,策马提抢上战场  

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