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霓虹,东南大学。
校园内欢声笑语不断,高中生泉新一站在门口,耳边传来了来自右手里寄生生物米奇的警告。
“现在我们距离田宫良子一百三十米,她就在那栋建筑的后面。”
跟随着右手声音,少年将视线移到了一栋白色教学楼。
与此同时,这栋教学楼某间教室里,一位戴着眼镜的白发教授在黑板写下了一行字,并开始讲课。
“利他行为!”
“也就是说为其他人利益而产生的行为。”
“与其相对的是利己行为,乍一看并没有给自己带来利益,而且有时甚至会给自己造成损失,这种帮助他人的行为,在人类之间可能并不少见。”
宽阔的教室中,学生零零散散坐落各处。
有人在玩手机,有人在发呆睡觉。
比较难得一见的是,一个带着婴儿的女人,却正专心致志听着课。
婴儿估计不足百天,安静躺在一旁椅,不吵不闹。
女人面无表情,一直盯着黑板,也不曾关注孩子。
教室里,只有老教授一人的声音不断响起。
“事实,在人类以外动物之间这种利他行为也很常见,比如说蜜蜂遇到敌人时,就会一个个不惜牺牲自己的生命来保护蜂巢,虽说这可能是出于本能,但目的可能并不是为了保护蜂群。
其代表性例子就是弑子,那为什么会杀害同类孩子呢?
近年来呼声较大的解释就是自私性遗传基因学说,也就是说,所有动物的肉体都是遗传基因的提线木偶,重要的并不是种族,而是自己,以及遗传了自己基因的孩子才是最重要的。
将这一学说发散一下,所有其他行为,也就是对群体同伴的关怀、亲情、夫妻之情。
进一步拓展的话,连母爱也能得到很好的解释。
也就是说所谓的关怀和爱根本不存在,一切被当做是爱的行为,不过只是为了让遗传基因更好地传递下去的行为罢了。”
当然这一学说存在一些疑点,那就是回去帮助与自己的遗传基因毫无关系的他人,有些动物甚至去保护一些连种族都不同的生物。
再加人类的意识构造十分复杂,究竟能不能用这个学说一概而论也是个问题。
这样一来,人类的自然保护活动等,究竟是利他还是利己,仔细想想也是一个有趣的问题。”
叮铃铃!
下课铃声响起,学生们纷纷起身走出教室。
两个后座女生见孩子可爱本想前向那个女人搭话,但下一刻她们却惊愕出声。
“还有那种拿法吗?”
只见穿着粉色西装的女子,像是拿包一样,直接从腰部提起了婴儿,走出了教室。
女子走楼梯,最后推门,来到了天台。
“你来了,看起来状态不错。”
“你为什么在这里?”
泉新一站在天台拦网面前,看着女人,愤怒问道。
“我选择这里是因为这里几乎没有其他同伴,而且有一节课我想听一听。”
“你真是变化不少,你们是怎么混合的,我觉得应该不是自然形成。”
粉色西装女子怀抱婴儿,观察着少年,自问自答道。
泉新一没有回答,而是将视线转移到了女子怀抱。
“那是你的孩子吗?”
“没错,是我的,目前还没有动他。”
“动他?”
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