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动如惊雷的称号,犹如一个充满讥讽的魔咒,嘲笑着这位曾经那位故事的主角<非衣马乔>与自己结下的特殊锚点的存在。
“你的时代已经一去不复返,在这个世界必须接受全新的身份,抛弃曾经的故事以及那些刻骨铭心的历史。”
“不,我绝对不能接受!我永远不会忘怀曾经人类所背负的深重苦难以及那如血般的气运!”羽这位在英魂新生历史上赫赫有名的域外信息唯一性,在英魂的世界中,被称为“动如雷震-项羽”。
然而现在却在《少年歌行》这个世界当中被称为动如惊雷-挥师壮志这个名字!
他身上流转的血色气运开始缓缓涌动,但转瞬间又消失得无影无踪。
他彻底与原来的世界割裂,再也无法调用曾经那个世界的任何信息,只因他的信息唯一性已被罪恶狂徒贪婪地吞噬。
罪恶狂徒不仅吞噬了他的过往,还为他安排了全新的故事和信息——《少年歌行》中的武学境界体系。
在这个全新的世界里,项羽成为了这套体系中另一个开拓境界“问鼎天下”,这是在神游玄境之上的境界。
《少年歌行》中的武学境界体系是该作品武力结构的核心,其境界从低至高依次分为以下几个层次:
九品之下:普通武者,未入品级的武夫。
一品之上:真正的武学高手,分为以下四个主要境界:
金刚凡境:练成之时,不取六尘万法,无坚不摧。
自在地境:心若自在,地上无敌。
逍遥天境:以天道为武力,一刀一剑有万物呼应。逍遥天境又细分为:
九霄
扶摇
大逍遥
半步神游
神游玄境:只在传说之中,可静坐闭目,神思却畅游万里之外。这是极高的境界,作品中只有极少数人达到此境界。
此外,作品中还提到了“剑仙”,这通常指的是至少达到逍遥天境中期的武者,而成为剑仙的代表人物包括:
孤剑仙洛青阳
道剑仙赵玉真
雪月剑仙李寒衣
儒剑仙谢宣
怒剑仙颜战天
而动如惊雷-项羽变成了这套体系当中另一个开括境界问鼎天下神游玄境之上境界。
境界设定:问鼎天下
问鼎天下:此境界分为九鼎,每一鼎都代表着对天地自然之力的深刻理解和掌控。达到此境界的武者,能够调动天地之力,施展出超乎想象的武技。
在远古的五帝时期,大禹治水成功后,划分九州,铸九鼎以镇之。这九鼎不仅象征着天下的统一与秩序,更蕴含着强大的力量,能够镇压九州,稳定八方。
然而,随着历史的变迁,秦代周朝得到九鼎后,因德不配位,失去了三鼎。这三鼎分别代表着玄阴、玄阳以及最为传奇的轩辕黄帝宝鼎,它们散落人间,等待着有缘人的觉醒。轩辕黄帝铸造的鼎,据史料记载,被称为“宝鼎”。
《史记》中描述,黄帝制作了三个宝鼎,以象征天地人。
在《路史·疏仡纪·黄帝》中亦有记载:“采首山之铜,铸三鼎于荆山之阳,以象泰乙。”这表明黄帝在荆山之阳铸造了三个鼎,以此来象征泰乙,即天神之意。
“这都是什么?跟什么?这是你的故事吗?动如雷震,你的故事为何会与这一境界联动!”动如雷震-项羽感知着这新的信息,那是罪恶狂徒赋予他的符合这个世界观的“问鼎境界”,是少年歌行中超越神游玄境的存在。
同时,那段背景故事设定在五帝时期,禹治理洪水之后划定九州之鼎,划分九州,九州镇下,八埏之外便是八极。
九州之内,是文明的繁荣与秩序;九州之外,是未知的神秘与挑战。
动如惊雷-项羽置身于这个新的世界,他双眉紧锁,目光时而凝视远方,时而低头沉思。
他在思索自己的命运将会走向何方,又该如何在这全新的武学境界中寻得自己的位置。
他深知,成为九鼎的代行者,虽能稳定九州,却也意味着失去了探索外界的自由。
可那八极之外的未知世界,又如同磁石一般吸引着他。
“有意思的背景故事,禹划分九州,以九鼎镇压九州之外的八埏,而后世伏羲人皇创立乾坤八印镇压八极,而八极之外便是轩辕皇帝创立四象镇压八极之外那些未知的荒芜的死寂。”动如惊雷-项羽反复咀嚼着背景故事中隐藏的信息,心中的渴望愈发强烈。
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