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罗马,曾经是台伯河边一座不起眼的小部落,一切都是在这座和其他村庄没什么区别的部落村庄的出现开始的。【龙坛书网】
从最初依河而建的小小村庄,逐渐变成令人生畏的巨大部落,再渐渐发展成一个庞大可怖的帝国,以这个地方命名的城市和国家既是跌宕历史的参与者,也是这历史的见证者。
无数人在这座城市里功成名就,可更多的人却最终湮灭在这座城市巨大的阴影中消失不见。
在这座用巨石堆砌起来的建筑当中,既曾经出现过凯撒与奥古斯都这样的雄才大略的历史巨人,也出现过圣彼得这种对后世产生了深远得无法想象的影响的传奇人物。
这座城市里曾经出现的英雄人物太多了,但是这里出现的腐朽与堕落却更多。
千百年来,罗马城几乎每条街道都曾经被因为各种原因而流淌的鲜血洗刷过,不论是贵族的阴谋之血,还是奴隶的抗争之血,整座罗马城可以说就是在用猩红的血浆一次次的粉饰着它的辉煌。
罗马人兴旺了,罗马人衰败了,蛮族来了,蛮族败了,罗马城的厚重石墙冷漠的看着在自己周围发生的一切,而那句“人啊,你往何处去”的诘问,却仍旧让无数人如痴如狂的涌向这座可以找到一切机会的城市。
当罗马最终成为整个上帝在人间的首都时,整个基督世界的目光都不由自主的聚集在这里,人们渴望得到上帝的启示和救赎,于是他在人间的代理者就成了所有人的希望。
罗马主教成了所有天主教徒们心目中在人间至高无上的教宗,他的话被视为上帝借其口而布的道,随着时间流逝,教宗的权利越来越大,当其声望权威达到顶峰时,即便是那些拥有庞大领土和众多军队的贵族甚至君王都不得不向着罗马的教宗冠冕低下他们高傲的头。
但是尽管如此,这座城市依旧摆脱不了被征服的命运。
千百年来,征服者来了又去,渐渐的很多人把能进军罗马视为证明自己权威地位的象征,从上帝之鞭的阿提拉到所有蛮族,从最终消灭了有着无数荣耀的哥特人到红胡子腓特烈,似乎所有人都把罗马视为炫耀自己武功的最好点缀,以致这座城市不得不一次次的扮演者被征服者的命运。
最近一次征服这座城市的,是法兰西的查理八世。
当1494年查理突然进入意大利的时候,整座亚平宁半岛一片哗然,人们完全被法国国王的强大军队吓住了,从米兰到博洛尼亚,查理几乎没有遇到什么抵抗就迅速推进到了下伦巴第地区,然后在望风而逃的美蒂奇家的狼狈衬托下,查理以征服者的姿态进入了佛罗伦萨,然后终于有一天,他昂首阔步的穿过凯旋门,进入了罗马这座欧洲最古老的城市。
在那一刻,查理的确是被这座城市迷住了,和这座堪称欧洲城市之母的宏伟都市相比,巴黎完全就是个不入眼的穷乡僻壤,哪怕有人告诉他其实如今的罗马早已经不符千年前古罗马时代那种辉煌和璀璨,查理依旧完全沉浸在其中了。
而且就在这里,不论是威逼还是利诱,查理强迫亚历山大六世教皇承认他为那不勒斯国王,在那一刻,法兰西人的国王不但志得意满,甚至有种“天下英雄虽众多,却不知何人是其对手”的感叹。
可是这种得意维持了不到一年,查理就被联军打得节节败退,甚至不得不扔下军队孤身返回法国。
在查理看来,在意大利暂时是没有什么机会了,可即便这样他依旧不肯放弃罗马,那座城市对他的诱惑实在太大了,甚至连米兰和那不勒斯加起来都不会让他那么执着。
所以当局势不妙时,他毫不犹豫的放弃了那不勒斯,米兰,佛罗伦萨,但是他却依旧坚持派人死守罗马。
查理希望当他卷土重来的时候,这座城市的上空依旧飘扬着瓦卢瓦的旗帜,而他看重这座城市更重要的原因,还是因为只要罗马在他的手里,教皇亚历山大六世就不敢轻易宣布废除他那不勒斯国王的头衔,只要有这顶王冠在头上,查理就有足够多的理由继续宣称自己的权利。
尽管那不勒斯王室已经复国,而且也公开宣布拒绝承认查理对那不勒斯的宣称权,但法国国王依旧信心十足,他认为自己在意大利的挫折只是暂时的,只要回到法国稍做准备,他就可以重新组织起一支更加强大的军队,然后重新席卷整个亚平宁半岛。
而这一点,甚至连那不勒斯的贵族们也并不觉得意外。
没有人认为查理会就这么心甘情愿的认输,特别是在他的军队依旧占据罗马时,就更没有人相信他会就这么灰溜溜的跑回法国再也不回来的了。
唯一的分歧是,他会什么时候重新杀回来。
大多数人认为会是1498年的春末夏初,因为眼看着冬季就要到来,查理既要准备充足就至少需要半年的时间。
到了那时,也许法国人会重新如之前那样穿越阿尔卑斯山,然后迅速侵入富饶的伦巴第地区。
这场战争还没有完,只要稍微明白这一点的,就知道1494年的战争也许只是个开始。
但是这个时候不会有人知道,这场战争会持续的时间是那么久,以致经常出现一个家庭两代人甚至三代人都是在这场战争当中出生,然后到死也没有见到这场战争结束。
至于说查理,也不会有人想到这位挑起一场旷日持久战争的年轻国王,一旦离开,就再也没有机会重新回到意大利来了。
“看来,了解未来果然是最好的作弊器。”
看着远处的罗马城,骑在马上的亚历山大站在丘顶心里不无得意的琢磨着。
10月8日,经过十几天的旅行,亚历山大的运粮队终于来到了罗马郊外。
按照之前和杰姆斯·哥伦布的约定,亚历山大把队伍的营地扎在了距戴安娜女神庙不太远的罗卡迪帕斯的山顶上。
这座小山是从东面通向罗马城的一条要道,从山上看下去,远处的月亮女神戴安娜的神庙隐约可见,听当地人说如果天气好,甚至就是在晚上都可以看到月光照在神庙那几根露天的大理石柱上的反光。
不过亚历山大之所以把队伍留在停在这座小山上,除了要和杰姆斯·哥伦布见面,还有个不得已的原因。
前面的道路被堵住了。
罗马城有著名的七丘和台伯河,但是罗卡迪帕斯山却距离罗马城的中心很远。
戴安娜神庙就位于离这座不高的小山不太远的地方,虽然看上去有些偏僻,但这里无疑是罗马城东面一处很险要的所在。
说起来条条大道通罗马这句话也并不是没有道理的,作为古代帝国的发源地,罗马四通八达的通衢大道是引为骄傲的标志。
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