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屈江拔出自己的匕首,找了一个胳膊粗细的树木直接砍断,然后把野猪的前腿用树皮绑在木棍上,直接卡在自己背包带上,背在自己的后背。爷孙俩也没休息就开始往回返了,平时野猪一般都在深山里,像今天这样来到离人住的这么近位置,大概是因为大雪的原因,山里面找不到吃的,这才大半夜就出来觅食了。
爷爷掏出旱烟袋子装了一锅烟,点着抽着。在后面看着屈江的身高,嗯~~~孙子已经长大了。两人开始深一脚浅一脚的往回走了。
他感慨的说道:“这个过年献祭,是我们华夏民族自古传下来的习俗,远古的时候人类要生存下来很难,很难。过去老话这叫献血食,感念为国奉献生命的英雄。就是因为我们这个民族信仰祖先,把死了后的祖先奉为神仙。把那些有功勋有德行的人追封为各种神仙,或者管理一个城镇的阴间神仙城隍。
因为死后有可能在千百年都能受人供奉,尊敬。所以我们这个民族几千年来为国捐躯的英雄辈出,也正因此我们这个民族一直树立在这个残酷的世界之林,而未断续过。不信你看看西方世界,现在存活的人,大多数都不是那片土地上之前的人种,原来的人种都快灭绝了。他们说的四大文明,也只有我们这个民族几千年来一直延续着。”
回到家里已经是四点多了,若溪迷迷糊糊的起来帮他们开门,然后就开始烧水,要趁热乎早点烫猪拔毛,这个她是有经验的。几个人一直忙活到中午,才大体处理完,午饭吃的是杀猪菜,爷爷和屈江都午睡了会儿,若溪继续烧热水。下午爷爷起来后开始洗肠子,这个若溪嫌臭就去厨房剁肉,准备一会儿做腊肠时用,屈江凑过去帮爷爷一起洗肠子。
这一天家里的热炕一直很烫,以至于下午的时候爷爷都把炕席用板凳支了起来,不然会烫焦的。
第二天早上吃过饭以后,一起开始做腊肠,午饭过后开始蒸包子,这次若溪抢着做了,她让爷爷烧火休息,以她为主让哥哥旁边帮着她。一家人其乐融融。
雪停了两天又开始下了,外面很冷,屋内很暖和。原本关在外面的大黄,也硬是挤开门钻了进来,从昨天开始它就很傲娇,有吃不完的骨头。而主人们就整天忙碌着,煮肉,做冻肉,卤猪肉,卤猪蹄。
以至于屈江在腊月二十八不得不去劈柴,他借了若溪的随身听一边干活一边听着音乐,倒也干的有劲儿,因为是小月,第二天二十九就是大年三十了。下午的时候爷爷带着屈江去上坟,看着屈江妈妈的坟墓,“你大呢,我起过卦,他应该在南方,以后你们会相见的。”
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晚上一家人坐在暖和的炕上,看着春节晚会,这是他们家这么多年来第一次。房间里传出来的,不仅有电视机的声音,还有全家人的欢声笑语,在空旷而宁静的大山里,这么一个孤单的农家院房里,随风飘动分享给这个大山。
第二天大年初一自然是去给师父拜年了,然后他就在师父那里住下,每天侍奉师父,跟他一起做功打坐,一起接待师兄,师叔们的拜访。
屈家没有亲戚可走,因此在别人忙碌的走亲戚时,若溪整天嗑瓜子看电视,而爷爷屈正业在天气晴朗时,整理石条石块等。初三屈江回家后,两人就开始一起砌通往问仙沟的台阶下山路。
屈江趁爷爷休息的时候问道:“咱们家到现在都没有其他亲戚了吗?”
爷爷坐在自己鞋上抽着烟吧嗒吧嗒的,过了会儿说:“原来呀,亲戚很多。后来一些老人也都去世了,我们家也开始多灾多难,人家都怕受连累,也就不和我们来往了。至于你和细妹子的舅家么~~~呵呵,情况你们知道。所以啊,咱们家到了你们这一代没有亲戚了,以后就你和细妹子是最亲的亲戚了。”
说到这里爷爷不吭声了,继续眯着眼抽着旱烟,过了会儿继续说:“其实你还有个姑姑~~~”
屈江一听到这个也停下了手中的活,坐在爷爷对面听他继续讲。“你这个姑姑呢~~~不是你婆生的,是一个丫鬟给我生的。那时候发现怀孕后,怕被你婆给祸害了,我就把她送回老家生了一个女娃娃。
我还没来得及把她们母女接回家,家里就遭灾了。到我处理完家里的事情,报仇回来后,那时候因为被通缉也就一直没有去找她们。等解放了我再去找,母女俩被逃跑的国军抢走了~~~”
这个也太狗血了吧~~不过屈江听爷爷讲过,解放前败退的国军确实做过很多缺德事情,从老百姓家里抢钱,抢粮,抢猪羊,抢大姑娘小媳妇。以至于很多人家听说又有国军路过,都把大姑娘小媳妇的藏了起来,草楼上地窖里。整天吃喝拉撒都不出来,也不吭声。晚上时候家里人趁黑,偷着用绳子吊瓦罐送进去吃的,提出来屎尿马桶。
以至于后来解放军过来,老百姓也这样做。后来发现解放军确实是用钱买物资,而且不轻易进老百姓家里,天晴着就在晒麦的场打地铺睡觉,下雨了就在老百姓家里房檐下睡。反正就不打扰老百姓,也让老百姓真心的觉得他们是好的部队,也给原国统区的百姓心里,建立了信任和好感,夯实了他们的群众基础,爷爷屈正业也就是那时候开始转变对解放军的认识。
“所以啊,你姑是四八年出生的,二月三号那天,龙抬头第二天。到现在是死了还是活着也就不知道了~~~她的名字叫屈道嘉,嘉奖的嘉,小名佳佳!行了,我叫你鬼门十三针吧!”屈正业说到这里后,叹了一口气,把旱烟锅在地上石头上磕了磕,把烟袋卷在烟杆上别在后腰处,朝隔壁的医馆走去。
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