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第八百八十九章 探讨（第3页）

纯粹思维的世界，难道就不是世界了？

纯粹的精神，依赖于什么而存在？

一切的思维本身就是物质性的，所谓的‘抽象’事物也是如此，思想因为物质而存在，思维存在的根基就是因为‘物质’存在，谁说‘抽象理念’就不算物质了？

那只不过是另一种形式存在的物质，他们遵循一样的规则，从这个角度来看的话，‘物质’就是‘存在’本身。

一切所谓灵魂——意识的存在性陈述，都不过只是对物质的命名。

一定得先‘存在’，然后再去‘感知’。

物质本身存在，然后才有所谓的规范，时间空间，物理定律。

物理定律是物质的性质，也是物质的某种存在形式，并不是先有一个宇宙，然后宇宙里有一些物理法则和定律，接着物质根据会这些定律演变发展，不是这样的。

是先存在物质，物质本身就包括了自身的一切性质，所以宇宙才是这个样子的。

宇宙并不是一个为物质提供活动空间的场所，宇宙就是物质本身，是一切不以外界的意志为转移的运动所产生的“实在之物”。

宇宙，有且只有一种存在方式，那就是‘自然’，这一个自然的状态是天生存在于万物的性质之中的。

而人，巫之间的分歧，就在于如何对待‘自然’的态度上。

至于妖，他们天生就认为，自己就是‘自然’，‘妖’是诞生于自然本身的事物，所以才会出现‘万物皆妖’，一切事物都可以‘妖化’，进而产生区别。

当然，这种物质和精神之间的争论其实没有意义，大道统们也根本不会因此而产生争斗，最多也就骂两句。

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因为大家都知道，在‘终极大道’被探明之前，这种争论没有结果，因为本质已经研究的差不多了，谁也说服不了谁，起码就现在的术法神通和认知水平来说，‘本质不可知’才是实际情况，搞不好这两者并不矛盾。只是站在不同角度来认识这个世界。

而‘探明本质’，也就是寻找‘终极大道’的过程，才是目前的大道统们所要做的。

不过，就现实意义上来说，这种认知，是的的确确能够产生具体效应的，最简单的就是‘跟脚’。

祝凤丹的跟脚，根植于物质本身之中，所以，只要能够干涉到物质，也就是‘自然’的构成，起码在形式上干涉，就能够像是植入病毒一样在他的‘大道’之中埋雷，直接干涉他的道统运行。

理论上来说，这种手法，在魔道也适用，也就是魔道常用的，改变心智，植入魔念，甚至替换掉你的‘念头’，让你‘以为自己是这么想的’。

而巫道这种，不怕魔念植入，却偏偏害怕这种物质上的改变，就好像直接修改大脑这种思考器官一样。

想通了这些，李启叹了口气：“那，看起来好像没什么解决办法啊。”

“解决办法不是很简单吗？小心，谨慎，还有就是谨守自身，同时你也可以对别人这么做，或者用更简单的方法，那就是蛮力打死对面。”祝凤丹笑道。

“蛮力打死？对三品来说，蛮力还打的死人吗？”李启有些疑惑。

“你很了解三品吗？”祝凤丹反问。

李启讷讷无言。

“你还没有真正奠定三品呢，要学的东西还很多，其实我也很想直接告诉你答案，但你应该也明白，有些事情是说不出口的。”

“不过，作为你的师父，我起码现在还能告诉你——”

“在欲界，肯定没错。”

李启点头：“我明白了。”

“明白了就滚，你又治不了我。”祝凤丹不耐烦的挥手。

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