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第34章 刀剑远胜道德求追读（第2页）

“臣问陛下第一问，陛下以孙武之言相对并无不妥。”

“可这第二问，若再以孙膑之言相对，怕是却错漏百出了！”

刘协这才意识到，董卓不是嫌他答案回答的不标准，而是因为太标准了！

打仗又不是做填空题，有固定的答案。

随机应变，这才是一员良将，一代名帅最宝贵的特质！

刘协自知确实是自己犯了错误，也没有因为自己天子的身份死犟，而是与董卓认错。

董卓见刘协明白了自己的苦心，亦是欣慰点头。

“臣方才的第一问陛下回答的很好，要以不变应万变，先使自己立于不败之地，之后再寻觅机会，获取胜利。”

“可为何陛下到了第二问时，就犯了迷糊，只以圣人之言搪塞呢？”

“孙膑所战之地，不过中原腹地，最西不过关中，最南不过两淮，如何能与现在动辄千里奔袭相比？”

“现在若是两军势均力敌，是断不可贸然出击试探的。而是要先确保粮草、辎重的供应，然后以轻骑去袭击对面的粮道，慢慢与敌军消耗下去。正所谓“故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟；秆一石，当吾二十石”！如此……自然可以立于不败之地！”

刘协刚刚说要先让自己立于不败之地，后面就想着先行进攻，谋取胜利……这属实是有些自相矛盾。

所以董卓才说，打仗是万万不能照本宣科的。

哪怕这话是圣人说的，那也依旧不能遵守！

在做人方面遵照圣人之言，顶多你一人死，你一家哭。

但若在打仗方面遵照圣人之言，那可就是成百上千条性命，成千上万个家庭啊！

董卓继续倾囊相授，将自己戎马一生的经验全部告知刘协——

“兵书不可不读，但说到底，研习兵法不过是让自己更加知兵。”

“若知兵，自不需要兵书。若不知兵，自然也不再需要兵书。”

“知兵者，经以五事便可知晓战事的结果。”

“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法！”

“知道了这五事，那就可以算得上一位真正知兵的人了！”

刘协经由董卓这次指点，只感觉自己收获良多。

但他还是自嘲道：“朕现在，果然还是一个不知兵的人啊。”

听到刘协这话，董卓面色古怪。

“其实……陛下也不用这般妄自菲薄。”

“一、二问虽然答得不好，但这第三问却是让臣耳目一新。”

“陛下之高见，远非常人能及！”

“那篇《言兵事疏》流传已有三百载，可却无一人能像陛下这般解读，当真可谓新颖！”

匈奴人强悍，单纯就是因为老秦人厉害。只不过后来匈奴偷了老秦人的东西直接吃成了个胖子，所以才可以和大汉掰掰腕子……

这个解释，在董卓这个武将耳中，可比什么“大汉有德，匈奴无德”顺耳多了。

倘若有德就能战无不胜，那守卫大汉边关还要他们这些武将作甚？直接将那些名士大儒丢过去不就行了？

刀剑，在保家卫国方面，那可比道德教化要强上太多太多了！

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