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第一六四二章 假死尽人欲作兵越界受爷索白灵（第2页）

你真是徐小受吗？

谈吐、性格、说话方式……都变了好吗，哪有这么有个性的身外化身？

尽人对诸人狐疑视若无睹，自问自答道：

“肉体、灵魂、意识，决定一个人是否存在！”

“也唯有这三者并存、并去，人于此世的痕迹，会因此产生、消除。”

“当然！”他一点头，看向道穹苍，抿唇一笑：

“我没有看不起记忆之道的意思，我意‘意识’包含记忆，当抹除时，一并不存在了。”

道穹苍默然无声。

他为之沉默的点，不在于徐小受看不看得起自己的记忆之道。

自身所掌握的能力，不会因为别人的看不看得起而变得更厉害或贬值。

道穹苍更不是个会以物喜，因己悲者。

他沉默，是因为受爷这会骚得未免有点过于前卫了——连自己这个外人口中的“骚包老道”，都有点弄不懂这家伙到底想干嘛。

“小受哥，你在说什么啊？”曹二柱挠了挠头，示意可否说人话。

尽人回头朝他笑了一下。

后者吓一哆嗦，感觉这笑容跟道叔的好像，不，是有更变态！

小受哥很是“亲切”地讲解着：

“简而言之，当身、灵、意三者，存在感降到了无限接近于零，但又不至于真的死去，还能复苏时……此为‘假死’。”

“假死的度，本身并不存在，它因敌人、环境、规则等而随时变化。”

“便如这里！”

尽人环顾神之遗迹的四下空间，指着这里无形的天道：

“神之遗迹的规则并不完全，对‘存在’本身的界定十分模糊。”

“按照染茗定下的规则来看，炼灵师这等‘存在’，肉身死亡，固然灵魂还在、意识还在，都会被‘接引’，送回到进遗迹前所在的位置。”

“可某些‘灵器’、‘灵药’等灵性十足到堪比炼灵师的‘存在’，它们的特点相反：灵魂比较强大，肉身比较脆弱。”

“这等‘存在’——灵器被折断，相当于肉身损毁；灵药被拔起，无异于拦腰分尸……它们却没死，为什么？”

“它们跟在炼灵师身上，炼灵师一旦自刎离开神之遗迹，它们能随之以‘物品’的方式去到圣神大陆，而非以‘存在’的方式回到一开始所在的位置，为什么？”

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嘶！

曹二柱倒吸凉气，脑仁开始发疼。

是呀，人是存在，诞生了器灵的兵器等也是存在，为什么大家的“待遇”不一样？

作为一个成熟的曹二柱，曹二柱放弃了思考，等待小受哥的下文。

尽人脸上于是浮出微笑，一副道穹苍式智珠在握表情，娓娓道来：

“这些，足够佐证我的观点了吧？”

“神之遗迹对‘存在’的界定十分模糊，对‘接引’的界定也十分死板。”

“或许本来规则十分清晰，但因为时间过了太久，本该清晰的变得模糊，成了我们现下所看到的……自然，有漏洞可以钻了！”

“所以？”道穹苍表示这很简单可以理解，且不想听废话，只想听徐小受的结论。

尽人便道：“所以，假如我进入方才所说的‘假死’态，将‘存在’的形式，降低到与灵器、灵药等平齐，避开神之遗迹死板的规则……”

他看向道穹苍的戒指：“我进入你的空间戒指，是否有可能，你能以像带着一把灵性不高的兵器出走的方式，瞒天过海将我带出神之遗迹？”

嘶！

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