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第460章 伏羲殿（第1页）

台阶若琉璃锁所造，透明绚丽，宁若白一边攀登，一边欣赏四周的景色，而在山体包围的建筑体上，他看到一根根巨大的白色柱子，看起来像是巨大的象牙，而有的像是动物的腿骨，他突然想到了苏琪设置的兽骨广场，莫不是那些建筑乃是用动物的骨头所建造。

远远望去，甚至能够看到卢哥乙女奥神庙的废墟，如同一捧瑰丽的宝石，然而抬眼望去，自己距离天神宫已经非常接近，他突然感觉，这种的材料非常接近神庙废墟的残片。

宁若白不知道转了多少圈，终于来到了天神宫的前面。

两排形式各异的的神像，巨大的雕龙殿门，如同游戏中的至高神殿，就这样真实的展现的大家面前。

踏上平台，宁若白嘴角抽动，他回头望去，之前的旋转桥化为光点，飘散在整个空间之中。

大官人舔了舔嘴唇，“他娘的，这是有去无回的节奏吗？”

“呸呸呸。这种地方不能说脏话！”白胜拍了拍他，然后毕恭毕敬的站在宁若白的身后，显得格外的庄严。

左右雕像人首蛇身，头戴花翎，身披战甲，面目狰狞，如佛祖身旁诸多罗汉，守卫着神圣之地。

“伏羲宫！”叶蕊突然瞪大眼睛，身体颤抖着，指着中央殿门的牌匾大声喝道，她手指着前方，微微颤抖。

伏羲宫？

宁若白看牌匾上的三个字，一个字都不认识，不是篆体也不像是甲骨文，他不知道叶蕊如何能够认出，但是“伏羲”两字，和“天地人和”组织的关系绝对匪浅！

“天地人和”组织一共有两件至宝，一个是元能石，另一个便是《洛书后卷》，后来经过吴铭之手，将《洛书后卷》的秘密释义为《定鼎图》，也就是记录龙骨的是个神秘地点。

其实《洛书后卷》在组织中存在的时间很久，到了吴铭时期，他们想起探寻其中奥秘，但是有一个关键性的问题，这《洛书后卷》到底从何而来。

这首先要从《洛书》说起，普遍的定义，洛书古代称之为龟书，乃是阴阳五行术之源。在古代传说中有神龟出于洛水，其龟壳上的有此图像，结构为戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳术，四隅黑点为阴数。

“洛书”之意，其实就是“脉络图”。

大千世界，万事万物，八卦五行是分门别类，如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用。

相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负河图，献给伏羲。

伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮洛书，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易系辞上》说：河出图，洛出书，圣人则之，就是指这两件事。

也就是说，在一定的意义上讲，《洛书》的作者应该就是伏羲，但是众人所熟知的《洛书》并不是完整的，在它之后，还有一部《洛书后卷》，用以解释能量的起源。

打个比方，《洛书》如果是白纸黑字的发文，那么《洛书后卷》就是附件。

“伏羲殿？这个可就厉害了。”大官人舔了舔嘴唇，要知道这伏羲大帝，可是卜算老祖宗的祖宗，他可以算是徒子徒孙了。

“咱们进去吧！”宁若白拜了三拜，这时候没有人笑话他，就连清水夏希也是学着宁若白的动作，毕恭毕敬的参拜，其它人也赶紧拜了拜，而且那白胜嘴里也不知道在嘀咕着什么。

“小鬼头，你没事吧！”大官人这才注意到吴哲，出了一头大汗。

吴哲皱着眉头，“没事，不要管我。”

要说每每遇险，吴哲总是冲到最前面，很少出现这种“虚弱”的状态，宁若白嘴角抽动，乾坤瞳力之下，他体内的能量非常紊乱，在其丹田左右，一股特殊的能量焦躁不安，而就是这个原因，导致了能量流的紊乱。

难道是这里的环境决定的？

不得不说，自从踏上这个平台，大家神清气爽，宁若白感觉大腿上伤口都不痛了，彷佛冥冥之中有一种温和的能量在治愈他们的伤口。

然而这种能量，与吴哲体内的那一股很是不合，难道是当初封印的那股邪恶力量吗？

宁若白走到吴哲面前，“要不然，你就别进去了。”

吴哲眼神坚毅，银牙紧咬，“没事，要走一起走。”

没法再劝，行至雕龙殿门之前，大门缓缓打开，展开了一副绝美的画卷。

他们仿佛置于虚拟的时间流中，看了一出昂贵的电影，话说天地初开，一切都在混沌之中，随着时间不断的推移，随着能量不断的汇集，沧海桑田，这是伏羲大帝成长的历程。

上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。

伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。

伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。

从此，人文之祖的称号，非伏羲莫属！

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