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演法场是供弟子演练法术的地方,只是青松观内的演法场很少有人来,因为对于那些还没有入门的弟子来说,如今最重要的是进阶练气中期,达到加入青松门的标准,其余事情都可以暂时放到一边,自然就没有什么人来此演练法术了。
张志平来到演法场,首先演练的是火球术。火球术需要念出五个音节,他先没有动用五脏神,而是像普通修士一样掐诀、念咒,足足花费了五秒钟,一个拳头大小的火球才成型。张志平没有立刻放出去,大概过了三秒钟,他感觉有些控制不住火球,才将火球扔向了十米外的靶子,一个木质人偶瞬间被炸的四分五裂,剩余部分也都燃烧了起来。
法术实在是一件神奇的事情,张志平慢慢回想着施展法术的过程:念咒时神魂之力按照音节的顺序连续波动,最后结合起来形成了一种含有独特波动的灵魂之力;与此同时,体内的法力随着手印的变换也开始按照一定的经脉运行,最后法力与灵魂之力合一,一个火球就出现在了自己眼前,随着自己的心意他可以短暂的控制这个火球,但这个时间只有短短三秒,如果不立刻放出去,火球就会在他身旁直接爆炸。
通过敏锐的感知估计了一下,这个火球的温度大约有一千度,由于第一次练习,咒语和手印的结合不算太好,相互之间的衔接也不算顺畅,火球的威力受到了很大的影响,如果可以施展顺利的话,威力应该还能提升不少。
张志平再次施展了一次火球术,这次火球的温度有一千两百度左右,离他的距离不过短短半米,但他却没有感到任何热量。可是如果把它扔出去,威力足以让一个人粉身碎骨。
张志平认真观察,发现当火球在自己身边之时,火球是很稳定以及内敛的,不会放出任何热量,但随着火球远离自己,它便会逐渐变得不稳定起来,如果碰到什么阻碍,立刻便会爆炸;在火球扔出去后,自己也可以勉强控制火球作一些不大的改动,例如微微调整方向,让火球在中途就爆炸等。
火球释放的距离跟自己的感知也有一定的关系,张志平可以在自己感知的八十米内对火球进行轻微操控,与自己的细微感知距离大致相同;火球在空中飞行的速度不算极快,飞到十米处大约需要一秒钟,不过可以通过心意加快,但目前最多只能达到一秒二十米的速度,远比不上剑气的飞行速度。
张志平反复的实验火球术,很快便将施展速度提升到了一秒之内,之后就很难在短时间内提升了。从火球术施展到完成一次二十米内的攻击,怎么也需要一秒钟时间,与低阶法器施展一次剑气攻击的速度勉强相当;这只是最简单的火球术,随着法术等级的增加,法术所需要施展的时间还会越来越长。
张志平皱了皱眉头,拿起玄铁剑,输入法力轻轻一挥,十米外的木质人偶随之断裂,中间几乎没有浪费任何时间;练气初期使用法器与武者类似,一些武者的剑术都可以使用,只是攻击范围足足有十米,但超过十米,剑气很快便会消散,倒是不如法术的持久了。
只是到了炼气中期,修士还可以修炼一种法器操控术,可以操控法器离体攻击,虽然比不上筑基期用神念操控法器那么方便,但攻击范围不在法术之下,速度更是快捷无比,威力也不逊色多少。
看来法器就是比法术更适合战斗啊!张志平不由得感叹了一声,不过他有外挂。张志平心神一动,体内五脏神随之发出一股波动,三个火球瞬间就出现在了他身边,来回环绕,足足过了一分钟也没有消散的意思;操控火球攻击,速度更是迅速无比,竟不弱于剑光多少,还可以随意的调整火球攻击方向,足足八十米外才渐渐失去控制;除此之外,他还发现火球初次成型时可以出现在自己八十米内的任何一处,爆炸起来温度足有一千五百度,真是强悍无比。
张志平享受着操控着九个火球在自己身边飞来飞去,但很快便发现了一个问题,那就是法力和灵魂之力的消散速度实在是太快了。每一个火球的形成、控制都需要消耗一些法力和灵魂之力,不会因为容易操控就减少消耗,看来以后自己也不能放弃法器,五脏神只能作为自己的底牌。
之后的一个月,张志平又开始演练其它法术,经过一系列实验、对比之后,他发现大多数法术看似神奇,实际上的原理却很简单,例如避尘术,为什么一个术法下去所有的灰尘都会被清扫,那是因为施展避尘术后会形成一个极其轻薄的灵气膜,这层灵气膜既可以覆盖在身上隔绝灰尘,也可以把它释放出去。由于灵气膜的力量很小,只能带动微尘,所以一层灵气膜扫过,较重的东西不受影响,极其轻微的微尘都被带走,看起来自然就是焕然一新了。
张志平施展一些水箭术、地刺术之类的法术时看见这些法术好像能变成具体的物质一样,对此可是极为好奇的,无中生有怎么看都是十分高大上的东西。经过仔细观察后,很快就发现,这是利用了灵气本身两方面的性质。一方面,法术玉简开头就旗帜鲜明的点出了一句话:万物皆有灵气。既然所有的事物中都含有灵气,那么便可以用法力影响灵气,继而可以对物质产生影响,例如地刺术,从地下冒出一根地刺来,在土属性法力消失后原地也会留下一堆碎土。
另一方面,灵气也可以暂时变成某种物质,并有这种物质的一切特性。例如水箭术,单从空气中抽取的话很难形成大量水箭,这时水属性法力可以变成水。所以经常可以看到大量水箭将目标摧毁后,原地只有少量的水,这就是因为法力所形成的水又重新变为水灵气了。
灵气果然是这个世界的bug。张志平心中暗叹一声,他暂时只研究出灵气的这两种性质,法力由灵气形成,也继承了这些性质。很多法术利用了这两种性质,一个相同的法术也可以同时利用这种性质,例如水箭术在水边施展,可以直接利用旁边的水施展。
张志平兴致勃勃的研究着这些法术的原理,很快就将玉简中的基础法术演练纯熟。修仙者的世界果然有趣,张志平感到自己越来越沉迷其中,法术的于他来说不仅仅只是一种攻击方式,而是一种可以表达诉求的方式,这种诉求是什么他有些说不上来,但他觉得,他真的真的很喜欢这些法术。
演法场是供弟子演练法术的地方,只是青松观内的演法场很少有人来,因为对于那些还没有入门的弟子来说,如今最重要的是进阶练气中期,达到加入青松门的标准,其余事情都可以暂时放到一边,自然就没有什么人来此演练法术了。
张志平来到演法场,首先演练的是火球术。火球术需要念出五个音节,他先没有动用五脏神,而是像普通修士一样掐诀、念咒,足足花费了五秒钟,一个拳头大小的火球才成型。张志平没有立刻放出去,大概过了三秒钟,他感觉有些控制不住火球,才将火球扔向了十米外的靶子,一个木质人偶瞬间被炸的四分五裂,剩余部分也都燃烧了起来。
法术实在是一件神奇的事情,张志平慢慢回想着施展法术的过程:念咒时神魂之力按照音节的顺序连续波动,最后结合起来形成了一种含有独特波动的灵魂之力;与此同时,体内的法力随着手印的变换也开始按照一定的经脉运行,最后法力与灵魂之力合一,一个火球就出现在了自己眼前,随着自己的心意他可以短暂的控制这个火球,但这个时间只有短短三秒,如果不立刻放出去,火球就会在他身旁直接爆炸。
通过敏锐的感知估计了一下,这个火球的温度大约有一千度,由于第一次练习,咒语和手印的结合不算太好,相互之间的衔接也不算顺畅,火球的威力受到了很大的影响,如果可以施展顺利的话,威力应该还能提升不少。
张志平再次施展了一次火球术,这次火球的温度有一千两百度左右,离他的距离不过短短半米,但他却没有感到任何热量。可是如果把它扔出去,威力足以让一个人粉身碎骨。
张志平认真观察,发现当火球在自己身边之时,火球是很稳定以及内敛的,不会放出任何热量,但随着火球远离自己,它便会逐渐变得不稳定起来,如果碰到什么阻碍,立刻便会爆炸;在火球扔出去后,自己也可以勉强控制火球作一些不大的改动,例如微微调整方向,让火球在中途就爆炸等。
火球释放的距离跟自己的感知也有一定的关系,张志平可以在自己感知的八十米内对火球进行轻微操控,与自己的细微感知距离大致相同;火球在空中飞行的速度不算极快,飞到十米处大约需要一秒钟,不过可以通过心意加快,但目前最多只能达到一秒二十米的速度,远比不上剑气的飞行速度。
张志平反复的实验火球术,很快便将施展速度提升到了一秒之内,之后就很难在短时间内提升了。从火球术施展到完成一次二十米内的攻击,怎么也需要一秒钟时间,与低阶法器施展一次剑气攻击的速度勉强相当;这只是最简单的火球术,随着法术等级的增加,法术所需要施展的时间还会越来越长。
张志平皱了皱眉头,拿起玄铁剑,输入法力轻轻一挥,十米外的木质人偶随之断裂,中间几乎没有浪费任何时间;练气初期使用法器与武者类似,一些武者的剑术都可以使用,只是攻击范围足足有十米,但超过十米,剑气很快便会消散,倒是不如法术的持久了。
只是到了炼气中期,修士还可以修炼一种法器操控术,可以操控法器离体攻击,虽然比不上筑基期用神念操控法器那么方便,但攻击范围不在法术之下,速度更是快捷无比,威力也不逊色多少。
看来法器就是比法术更适合战斗啊!张志平不由得感叹了一声,不过他有外挂。张志平心神一动,体内五脏神随之发出一股波动,三个火球瞬间就出现在了他身边,来回环绕,足足过了一分钟也没有消散的意思;操控火球攻击,速度更是迅速无比,竟不弱于剑光多少,还可以随意的调整火球攻击方向,足足八十米外才渐渐失去控制;除此之外,他还发现火球初次成型时可以出现在自己八十米内的任何一处,爆炸起来温度足有一千五百度,真是强悍无比。
张志平享受着操控着九个火球在自己身边飞来飞去,但很快便发现了一个问题,那就是法力和灵魂之力的消散速度实在是太快了。每一个火球的形成、控制都需要消耗一些法力和灵魂之力,不会因为容易操控就减少消耗,看来以后自己也不能放弃法器,五脏神只能作为自己的底牌。
之后的一个月,张志平又开始演练其它法术,经过一系列实验、对比之后,他发现大多数法术看似神奇,实际上的原理却很简单,例如避尘术,为什么一个术法下去所有的灰尘都会被清扫,那是因为施展避尘术后会形成一个极其轻薄的灵气膜,这层灵气膜既可以覆盖在身上隔绝灰尘,也可以把它释放出去。由于灵气膜的力量很小,只能带动微尘,所以一层灵气膜扫过,较重的东西不受影响,极其轻微的微尘都被带走,看起来自然就是焕然一新了。
张志平施展一些水箭术、地刺术之类的法术时看见这些法术好像能变成具体的物质一样,对此可是极为好奇的,无中生有怎么看都是十分高大上的东西。经过仔细观察后,很快就发现,这是利用了灵气本身两方面的性质。一方面,法术玉简开头就旗帜鲜明的点出了一句话:万物皆有灵气。既然所有的事物中都含有灵气,那么便可以用法力影响灵气,继而可以对物质产生影响,例如地刺术,从地下冒出一根地刺来,在土属性法力消失后原地也会留下一堆碎土。
另一方面,灵气也可以暂时变成某种物质,并有这种物质的一切特性。例如水箭术,单从空气中抽取的话很难形成大量水箭,这时水属性法力可以变成水。所以经常可以看到大量水箭将目标摧毁后,原地只有少量的水,这就是因为法力所形成的水又重新变为水灵气了。
灵气果然是这个世界的bug。张志平心中暗叹一声,他暂时只研究出灵气的这两种性质,法力由灵气形成,也继承了这些性质。很多法术利用了这两种性质,一个相同的法术也可以同时利用这种性质,例如水箭术在水边施展,可以直接利用旁边的水施展。
张志平兴致勃勃的研究着这些法术的原理,很快就将玉简中的基础法术演练纯熟。修仙者的世界果然有趣,张志平感到自己越来越沉迷其中,法术的于他来说不仅仅只是一种攻击方式,而是一种可以表达诉求的方式,这种诉求是什么他有些说不上来,但他觉得,他真的真的很喜欢这些法术。
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