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第二十七章 圣秩之道与漫索之路（第1页）

在乐园鸟稍微冷静下来之后，她开始给罗素的尽力叙述着她这段时间得到的情报。

那是关于教会、关于天使法师的理解以及教法之战的另一种视角。

得到了她的解释，罗素才意识到法师与天使虽然互为宿敌，但这种敌意的构成是完全不同的。

教会与天使对法师的态度非常明确，那就是“视若禁忌”。

陆地上的疯法师实在太多了。

在灵能者还没有普及、没有心灵防护芯片也没有记忆操作技术的时代，法师才是最为主流的体系。而在这个体系的尽头就只有疯狂与死亡。

越是弱小就越容易在梦界漫索中死亡而越是强大就越是容易走的更远，也就越容易发疯。没有人可以走到梦界的尽头，因为越是接近终末高塔，精神就越容易与梦界同化到了那时，不被阴影侵蚀也会“变得疯狂”。

而反过来说，持有圣秩之力不会对身体与精神带来任何副作用，甚至还能自发愈合不少疾病与伤势、延年益寿。

那么在教会看来，圣秩毫无疑问就是最为正统的道路。它虽然要求人行善、必须心存善念，还要有着坚定的意志，但它带来的反馈也是最正面的。这就是一种引人向善的力量。

“那么，能以更快的速度、更低的门槛、更高的副作用得到更强力量的法术，就是一种邪路”

乐园鸟认真的说道。

罗素认可的点了点头。

就如同挣钱的路子都写在刑法上一样

“法师之道，让更多原本可能走上圣秩之道的好人、善人、圣人，提前变成了死人与疯子。这才是教会最开始与法师塔斗争的原因是为了抢夺生源。”

哪怕人只是为了得到圣秩之力而行善，那至少也做了真正的善事、也实实在在的帮到了他人。

但成为法师的话，就只会借助法术从其他人那里攫取利益因为法师都是随性而为的人。越是强大的法师，本性也就越是难以遮掩、性格也就越是极端纯粹。

这其实是一种很常规的正邪之争。

“也就是说，教会对法师这个群体其实没有仇恨？”

罗素确认道。

乐园鸟点了点头：“是的。

“不光是教会里的前辈跟我这样说。天使们也跟我确认过，他们当年只是想要根除将更多的人带到弯路的错误传承。”

而在法师来看，他们就会觉得教会多管闲事吧。

罗素心想。

因为法师们也认为自己才是正道。

昔日地上的法师塔建立了非常成熟的传承体系，能够引导任何有潜力踏入梦界的人快速的成为成熟的法师。虽然稍有冒进就会被阴影污染但那难道不是贪念所致吗？

法师与灵能者不同。不刻意引导的话，除了情绪极度波动之时，法师很难自发进入梦界。也就是说，如果认为自己的才能到此为止，只需要停止修习法术就不会有什么副作用了。而如果抱团前进的话，很多困难都可以战胜、消除如果抱团长期待在一个固定的区域，那么也可以互相帮助着清除阴影。

只要团结、谨慎，很多问题都不是问题。

既然如此，那么那些发疯、死去、变成植物人的法师，不应该先去寻找自己的问题吗？

为什么孤身一人在梦界探索，还要前往导师不允许进入的危险区域？

法师们认为，那些死去与变成植物人的家伙，是因为心灵的弱小无法承受梦界的历练、却贪婪于不属于自己的力量而那些被阴影侵蚀腐化的人，是因为不合群或者自视甚高。

那都只是报应。

那些不打算前进太远、不打算追求“终末高塔”也不渴求更稀有而强大的力量的人，对法师之道的危险不以为然。他们仅仅只是为了得到好用的法术、解决自己的麻烦而已。

法师们越是抱团也就越是强大、越是安全。因为每个人触发阴影的时机都是不同的，只要人足够多、就可以互相帮助清除阴影。如此一来，某个区域就算没有强大法师的庇护，只要一群弱小的人团结在一起也可以足够安全。

因此，教会不断宣传法师之道的危险，对大多数弱小的法师来说就觉得很烦人。

是的，我们当然知道如果探寻真理的话就会变得危险、也知道法术不如圣秩之力神圣。但如果我们能觉醒圣秩之力，还会堕入梦界吗？既然我们成为了法师，自然就是很难觉醒圣秩我们不过是一群人抱团取暖而已，这种安全也要夺走吗？

你们教会自己都无法完美的传承力量主教的孩子未必能成为主教，圣人的弟子也未必能成为圣人。无法通过教导与继承的方式稳定传承的力量，实在是太看“运气”了。它没有保底，一点都不够稳定。

这里才是教会与天使的主要分歧。

教会对法师们的敌意，更多的在于维持自身的正确与神圣上。虽然不能说完全是基于利益，但也并非是纯粹的道途之争。因此教会是可以与法师合作的，也是可以妥协的。因为除了在战争中打出来的火气，他们其实并没有根本上的利益冲突。

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