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第54章 凤非梧桐不栖也（第2页）

“……”

梅比乌斯用食指抵在自己的脸蛋上，歪着头、思索道：“你说，给我们的小宝贝起个什么名字好呢？……叫阿波菲斯怎么样？要不叫耶梦加得？”

阿波菲斯又名“阿佩普”，是古埃及神话中的神，被认为是破坏、混沌、黑暗的化身，太阳神“拉”的孪生兄弟以及死对头，他的形象一般是一条蛇。

耶梦加得是北欧神话中能环绕人世的巨大海蛇，也被称之为“世界蛇”、“尘世巨蟒”。

“不怎么样，从蛋里出生的不一定是蛇，我觉得祂可能是个鸟，也有可能是个外形类似于王八之类的东西。”梧桐笑眯眯的纠正道，“还有，这是我的小宝贝，不是我们的。”

“不要这么小气嘛你的不就是我的嘛你媳妇是我媳妇，你女儿是我女儿，你的宠物当然也是我的宠物。”

“那么你的东西呢？”

“人家的东西也是你的呀！”

“不一定吧？！你的克莱茵还是你的克莱茵。”

“……”

梅比乌斯犹豫了一会儿，到底是没有说出克莱茵可以是梧桐的话。

克莱茵是个人，而不是物品，蛇蛇还是比较尊重克莱茵的想法的。

“呵”

梧桐冷笑了一声。

梅比乌斯回过了神，抛了个媚眼，娇声笑道：“别生气嘛！梧桐爸爸克莱茵虽然不是你的，但人家可是你的呀来呀？！”

蛇蛇很大胆，反正这里没有人。

四十九天后。

“哎呀，这只小杂毛鸟怎么还没有苏醒呢？无聊死了。”

蛇蛇侧躺在一张粉色的厚毛毯上，用胳膊当枕头，打了一个哈欠，懒洋洋的嘲讽道：“来之前，你不是跟人家吹牛说，你算的可准了，三天内，祂必出生于世吗？咋搞哒？”

经过这一个多月的反复检查，梅比乌斯已经确认了，这颗蛋里的“人造神灵”应该会形成一只外表类似于鸟形的生物。

这令蛇蛇相当不高兴了，她讨厌鸟类，这颗金蛋里面的东西还不如是只乌龟呢！

因此，梅比乌斯对这只“人造神灵”的态度也截然不同了。

“咳！”

梧桐轻咳一声，转移话题道：“什么叫小杂毛？要叫她凤凰。”

“凤凰”是梧桐给祂取得名字，主要有两个含义。

一是有“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。”之意。

用梧桐的话来说，这句话的意思是：凤凰是梧桐养的私人宠物，不是公用的，别人想让祂干点什么，不仅要不违背祂的意愿，还需要经过梧桐的同意，最起码也要给梧桐一点好处，比如说，满足他的某些兴趣爱好。

二是有“凤凰涅槃，向死而生。”之意。

这句话的含义就好理解了，就是取了一个吉祥的寓意：凤凰是在一颗人类文明逝去、以及没有生命的死星中诞生的。祂的诞生，也将代表着人类文明重获新生，并且走向更高的“辉煌”，曾经的“逐火之蛾”会在火焰中燃烧后重生重现。

值得一提的是，“凤凰涅槃”这个四字词语，对于这个时代的人来说是一个新的流行词汇。

这个词语是公元1920年才被生造出来的，出自于一首诗作《凤凰涅槃，以前并没有这个词汇。

在神州的古代神话传说中也并无凤凰会浴火重生的说法。

这首诗歌中的“凤凰”，其实是指西方传说中的不死鸟，“菲尼克司”，与神州传说中的凤凰是有一定差别的。

不死鸟与鹰相像，而凤凰在形象上则较像鸡、雉，全身上下是五彩斑斓的羽毛，婉曲秀丽，姿态柔美。

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