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这种土匪行为的结果是没有根据地，最后这个丧心病狂的家伙竟然下令以人肉为军粮。

直到高祖四年，李世明率军前来，再次抓获朱残。和李啸恭不同的是，李世明当即下令将这个杀人魔王斩首。

记得小三子

这段历史在座的国公都知道，其中还有些参与过，但不知道圣上为什么突然这个时候提到这一点。

李啸恭正准备拍马屁时，李世明自顾自地摆了摆手说：“诚然，表面上来看，对待这种杀人魔王除恶务尽的做法是对的。但就当时巴蜀的形势来看，还是堂兄你的做法更妥当。”

李啸恭浑身一震。

关于这件事，世人对他的评价谓之“仁”。虽然是肯定了他“不杀俘”的仁，但从后果上来看，很难不说不是“纵虎归山”的“妇人之仁”。关于这一点，是值得商榷和否认的。或者说，就从这一点来说，可以直接判定他不如李世明。

而李世明刚才这句话，丝毫没有提仁不仁的问题，给出的结论是“更妥当”，这就直指问题的核心了。

在此之前，李啸恭和李世明堂兄弟之间，根本就没有过最深层次的探讨。尽管最后一个是皇帝，一个是闲散王爷，但在当时，两人都是一个“方面军”的统帅。自从李啸恭放弃兵权，更加不可能有这方面的交集。

李啸恭冷汗湿透了背，他脑海中只有一句话：圣上这是要摊牌啊。

他可以骗过任何人，但绝对骗不过李世明。

李世明的这句话其实是有个潜台词的：哥，别给我装大尾巴狼了。

中国自古就有一句话：慈不掌兵，义不理财。

作为军方的统帅，谈仁慈这两个字，就是个笑话。对于他们来说，只有两个字：胜利。

为了胜利，再怎么残酷再怎么死人，都是理由应当的。

他李啸恭不是个傻子，当初也不是不知道放走朱残后会是个什么结果。但作为一个军事家，当时的做法是性价比最高的，和什么仁不仁半文钱关系都没有。

既然李世明都已经把话说到这个份上了，再不表示点什么，那就真是要“触怒龙颜”了。

李啸恭正色道：“陛下相询，臣不敢不答。还请陛下先免臣死罪。”

李世明笑道：“准。”

李啸恭这才说道：“人生在世，草木一灰。人活着啊，能做自己最开心的事，才是最幸福的。陛下欲让位太子，大概就是不想受束缚，做自己喜欢的事情吧。”

李世明猛地一拍桌案，哈哈大笑起来：“堂兄说的对！那堂兄再说说，朕最为开心的事是什么啊？”

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