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因此,黑袍法师唯独不想短了子女的衣食,只想为他们提供最好的条件。
当初挑战众神以前,考虑到失败的可能,他就安排了下仆和安顿场所,务必不能让小龙饿着冷着。
卡雅也是,即使神明不用摄取人间的食物,但既然卡雅好奇和喜欢,构物术对他也不是困难的法术,当然力所能及地为她创造美食的天堂,还把自己会的菜单都传授给机关女仆格兰妮。
有趣的是,神明有味觉和食欲,就是黎姬发现的。在母神的记忆里,小时候的她调皮捣蛋还贪吃,总是把各种东西往嘴巴里塞,还因为误食毒蘑菇和有毒花草,幼年的神体无法消化拉过肚子。这个癖好和这些黑历史有损“最美女神”的形象,混沌神沙凡西顿和时空神贝里卡斯都有意隐瞒,不让后代知晓。沙凡西顿还试图矫正妹妹的“怪癖”,迫使她保持最端庄高贵的仪态。唯独魔法神奥古诺丝毫不在意,纵容妹妹的爱好,每次云游归来都给她带各种当地的土产和新发现的食材,还亲手为她做美味料理,这些被投喂的幸福过往都是黎姬最珍惜的回忆。在重新创造卡雅时,席恩有看过,所以对和黎姬性情一样的女儿,也和当年的老师一样,包容她的喜好。
卡雅扬起美绝尘寰的脸蛋,轻轻吻着他的指尖:“父亲有空吗?今晚能为卡雅和安达做晚餐吗?好怀念父亲的手艺。”初始龙的厨艺太完美,因此少了一点烟火气,那是席恩独有的味道,虽然卡雅能从那些美味中品出一点苦涩的余韵。
“当然,我的孩子。”魔法神冷清的语调透出俗世的情感,虽然女儿的行为让他感觉有点过分亲昵,法师敏感的指尖突破了麻木的感性,让他感到好像心上被轻轻挠了一下。
就像被夏尔亲吻戒指的感受。
这些孩子,都太腻人了。法师站起身,长袍流水般滑下,自然地调整了腰侧法杖的位置。突然想起千年前,凭吊降魔战争英雄的坟场里,看到的一块墓志铭。
“你可以很伟大……
你可以受人尊敬……
你可以造福许多人……
……但是这跟你自己是否幸福,一点关系都没有。”
所以,他的幸福在于魔法,在于平静的生活,在于这些会和他长久相处下去的亲人。
艾斯嘉的救世主一手搭着年幼女儿的肩膀,走出清冷的书室。
第七百六十九章宇宙塔
自从在始源之海开辟出自己的法师塔,席恩就有野心建成一个搜罗全天下知识的宝库。可惜的是,属于魔法神奥古诺的书籍在存在之树上面,被奥古诺的下仆,知识之神艾尔菲瑞特占据,暂时无法到手。
虽然席恩在神墓继承了老师大部分记忆,还是不免遗憾。
说到奥古诺,现任魔法神就不禁想起从各种渠道所知的老师的性格。
前代魔法神奥古诺是个温柔到骨子里的神,仿佛被赋予了最美好的品质和最稀世的才华,他天生就没有办法产生愤怒、怨恨、报复等负面情感,一旦受伤,就会不断伤下去。被自己的兄弟那样囚禁迫害,被一群小辈驱逐羞辱,都从来没有以牙还牙的想法,只是更加隐忍,用更柔软的善意宽待世界。
对这样美好到无瑕的老师,席恩一方面佩服,另一方面怜悯。
太不幸了。
相比奥古诺的完美无缺,人类却是充满了各种丑恶和不完美,因此人类可以成长,奥古诺却无法改变。
据说贺加斯一开始想把人类创造成精灵那样完美协调的生物,但是兰修斯从中插手,在人性深处投入了黑暗的种子,欲望的原暗。幸好如此,也许兰修斯只是基于恶趣味和喜好混乱的天性,却给予了人类无限的可能性。
用奥黛丽特的话来说,我们人类可以选择上天堂,也可以选择下地狱,这是最大的自由。
想起在地球所收的弟子,席恩微笑起来。
奥黛丽特的资质适合灰袍,所以他没有让她披上黑袍。席恩不是害怕师徒相残,而是觉得奥黛丽特大概是喜欢他的,走上弑师之路会让那个小女巫痛苦。
而由于后代合格率太低,考虑到自己的坏运气,培育到能够附体更加困难,后来席恩也懒得尝试了,还不如他手头的研究重要,更有成功率,也不知道怎么会搞大唯一徒弟的肚子。按照黑袍的惯例,所有的后裔都是容器或试验品,所有的弟子都是潜在的敌人和奴仆,但唯独不会染指女弟子,因为女性法师不是生育工具,这是对她们的羞辱,也是对身为法师的自己的侮辱,虽然奥黛丽特不是黑袍,但她也是他的徒弟。
可是他和奥黛丽特在一起以后的事情,因为被维烈用锁魂镜强制剥离出灵魂的创伤,他实在记不清了,还不如在中国的种种清晰。但是奥黛丽特发动第一个魔法时脸上的笑容,他心中的欣慰;她泡的杏仁茶的味道,有时把做的面饼偷偷分给附近的小女孩;大雪天的夜里,因为小时候被当地人视为女巫刑求所受的旧伤疼痛,在他的照顾下入睡;每当死灵结界削弱,她走到教堂后面巩固木桩,那盏黑夜中的提灯,披肩上的流苏……这些零零碎碎的琐事,他都尽力回想起来了。
可是,把男女相爱的部分忘了,用宰相之女的话来说,就是渣男。
……渣就渣吧。
他是黑袍么。
可是当晚,地狱之主却做了个清晰的梦。
十六岁的少女已经发育得体态成熟,即使留下了许多旧伤的疤痕,依然是一具别有魅力的女性身躯,被狭窄天窗洒落的月色勾勒得冷艳迷人。
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