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作为真神的圣所,这座教堂未免也太朴素了些。
既没有金碧辉煌的圣殿,也没有恢弘壮观的穹顶,就连供奉在圣座之上的神像也只是木雕的,莫说效法诺尔多恩圣教诸国的做法,用黄金与白银装饰,便是乡野田间的无名教堂,亦知道唯有用上好的石料才能塑造出神明的威严,更能彰显自己的虔心。可就是眼前这位朴素至极的神明,却让卡森·博格感到了一股神圣而高洁的气质,诚如林格牧师所言,祂是一位仁慈博爱的女神,这是用心感受到的,而非流于表面。
遵从内心的感召,灰丘之鹰向圣座之上的神像俯首致敬,同时左手按在额头上,右手则在心脏处画了一个圆圈,向祂献上了一次真诚的祈祷。这完全是出于本能的举动,但回过神来后他猛然出了一身冷汗,心想自己怎会做出如此冲动且失礼的事情?且不说在未搞清楚这位女神是否为邪神之前便擅自献上祈祷的举动,很可能会让自己暴露在对方的视野中,被一位真神关注可不是值得高兴的事情,若是邪神的话简直可以用糟糕透顶来形容,有多少无知愚民就是因为在偏僻的荒郊野岭中误入了邪神的教堂,基于对神明最基本的敬意而向其献上祈祷,结果就莫名其妙与邪神签订了契约,从身体到灵魂卖了个干干净净。漫长的时光中总结出来的经验告诉每一个东大陆人,祈祷是一件严肃的事情,若无应许,不可擅为。
更严重的地方在于,他还是以异教徒的身份与礼节向这位真神祈祷的,这无异于赤裸裸的挑衅,莫说邪神了,便是诺尔多恩圣教诸国崇敬的万灵真神,也绝无法忍受这种亵渎之举。神之怒火,岂可轻触?
卡森·博格万万没想到沉稳如自己,有一日也会做出这种不智的举动。他无法解释自己当时的心情,只是一看到这位女神冕下的雕像,就自然而然地产生了自己应该向其致敬和祷告的念头。通常来说,这种惑控人心的手法,是邪神惯用的伎俩,可卡森·博格怎么都无法将这位女神与邪神联系在一起,甚至仿佛内心产生了丝毫相似的念头,便是一种极大的不敬。
这样的解释,林格牧师会相信吗?
卡森·博格犹豫地看了对方一眼,却发现林格牧师的脸色十分平静,没有因为异教徒对女神大人的不敬之举而感到愤怒,甚至从他的反应来看,他觉得这才是理所当然的事情?无论如何,卡森·博格松了一口气,如果可以的话,他绝不愿与这位林格牧师发生冲突。
这不是畏惧,应当说是基于某种掺杂着认可与敬佩的复杂心情才对。
“请坐下来说话吧,先生。”林格牧师指着祭台最前方的一排座椅说道。
“卡森·博格,您可以直接称呼我的名字。”他连忙报上姓名。
“好的,卡森先生。”
林格牧师率先入座,然后卡森·博格也跟着坐了下来,但两人并没有坐在同一张橡木长椅上,中间还隔着一段基于安全和礼貌的距离,这是因为彼此都还没有完全信任对方,这一点两人都心知肚明,并且没有挑破的必要。
入座之后,卡森·博格很自然地注意到,在教堂大厅的两侧,阴影中整齐地摆放着十几台有棱有角、模样怪异的机械装置,它们看起来都是用钢铁制作的,表面泛着金属特有的冷色光泽,同时还镶嵌着大块的玻璃——不是极具宗教色彩的彩绘玻璃,而是纯粹的方形玻璃,内部黑沉沉的,一片幽邃,仿佛具有某种将人的视线和注意力都吸入气中的神秘魔力。
再结合那些大大小小的杆型装置与操作按钮,说实话,它们让卡森·博格想到了魔导器——就是西陆轴心诸国的军队中统一配装的魔力仪器,具备类似圣遗物的效果,虽然效果弱了许多,胜在可以量产,而且使用门槛很低,连刚刚觉醒灵性的小孩子都能用。小到最基本的魔力探测装置,大到飞空艇、魔导战车与构装机兵,无不在战场上发挥出了出色的效果,也让东大陆的“神圣同盟”屡次吃亏,据说同盟军已经开始研究魔导器的原理并进行仿制了,那是一场被史学家誉为魔导改革的重大变革,可惜与偏居安瑟斯山脉南侧的诺亚王国无关,自然也与灰烬游击士和卡森·博格无关。
灰烬游击士也曾通过埋伏、偷袭和走私等方式,获取了一批型号较为落后的魔导器,比如圣教军所用的魔导炉、魔导枪与侦测装置等,确实很好用。可惜他们连活下去就很艰难了,哪里来的金钱与精力去研究这些东西呢?最多最多,不过将其视为更好用的武器而已。
基于这些原因,卡森·博格忍不住多看了那些古怪的机器一眼,心想真神的圣所中怎么会出现西陆人的魔导器呢?难道说这个教会也在研究所谓的魔导?那应该保存在更加隐蔽的地方,比如研究所内吧?堂而皇之地摆在这里,又意欲何为?
这时,林格牧师似乎注意到了卡森·博格的反常举止,也猜到了他心中在想什么,平静地开口道:“那不是魔导器,而是本教会的圣物。”
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“圣物!?”
卡森·博格吓了一跳,因为林格牧师说的是圣物而非圣遗物,二者虽仅差一字,代表的含义却天差地别。圣遗物是超凡物品,既可以人为创造,也可以自然孕育。前者是依靠魔力的遗存定律或强烈的情感驱动,序列4以上的半神强者死亡后,其残留的魔力必定会形成圣遗物,而普通人在绝望或痛苦等情感的强烈驱动下,也有可能产生圣遗物;后者则是通过一些特殊的秘境,或是流传甚广的传说与秘闻,牵扯的范围越大,波及的人数越多,所孕育出来的圣遗物就越强力,也越危险。
而圣物所指代的含义只有一个:那就是真神的象征之物。
一见圣物,就会引导向神明的荣光。对于人类来说,就像他们的血脉;对于国家来说,就像他们的文化;对于文明来说,就像他们的历史,便是那样独一的、高贵的、不可亵渎的存在。在东大陆的宗教史中,最知名的圣物,莫过于圣者图弥所遗留的《灵性初解》手稿原本了,那是开启人类辉煌时代的象征,只要灵祈祷会还保管着这件圣物,无论经历了多少次浩劫、动荡或变革,始终能够屹立不倒。
虽然近来有流言称,真正的《灵性初解》手稿原本已在海对岸的那片大陆发掘出土,保管在诺尔多恩圣教国内的那份手稿仅是赝品,但任何一个拥有正常心智的人都不会相信这种胡话,只将其视为轴心国军队为瓦解同盟军的士气而刻意散布的流言,并且还是如此低劣的流言,不需求证即可揭破,实在令人不齿。
卡森·博格还是头一次见到一个教会的圣物,那必然是十分神圣的,异教徒多看一眼都算是亵渎之举,可问题是它们就随随便便地摆在了这个大厅内,还如此显眼,以至于他若是回避不看的话,反倒显得有些刻意了。
灰丘之鹰轻咳一声,试探般问道:“我并没有冒犯的意思,只是,林格牧师,若是贵教圣物皆摆放于此,甚至令我这样的外人都能随意观摩,是否有些……疏忽了呢?“
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