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“可是呢,克明。你就不说别的,就说这秃驴念的经文。佛陀在教训这群要饭的”
“道长,比库不是要饭的。”
“可经文里不就是要饭的?嘿,要我说,这群秃驴良心坏透了!人家不是要饭的,非说人家是要饭的”
杜如晦心说你这不是废话么?
话都让你说完了。
我还说什么?
只能继续聆听。
就听道人在那摇头:
“佛陀对这些要饭的说的话,其实是用道理来告诉他们什么是佛法,对吧?我觉得,当时的场景,佛陀在面对一些要饭的说话时,肯定不是满口之乎者也。你想想看,他要但凡会读书认字,去外面当个什么记账先生之类的,都不至于要饭。而文化程度有限的叫花子就好比你现在去洛阳城里找个乞丐,你要和他聊聊孔孟所言的不劳动,不得食。你会怎么聊?是引经据典?还是用最浅薄的话语给他阐明这个道理?”
“”
在杜如晦若有所思的目光下,李臻耸耸肩:
“我觉得,如果真的有佛陀,那么大智慧的佛陀一定不会不懂这个道理。所以,他会用最直白的语气告诉要饭的叫花子:哥几个吃着呐?哎,和你们扫听个事儿。你们知道大海是什么味道么?
不知道?没关系,我告诉你啊大海只有一种味道,是咸味。老几位,这就和我说的道理一样,这世间律法也只有一个味道,就是让你遵循律法,才能得到解脱,嘿,你还别抬杠,不信咱试试我觉得佛陀一定是这么说的。只不过”
“只不过?”
“只不过,纪录佛陀说的人,可能和你一样,觉得我有些粗鄙。所以把这段话给修饰了一下。而修饰之后,佛陀的话就变成了大智慧。读书人听得懂,可却忘记了这话一开始本就是对要饭的说的。就跟我不信老君骑着青牛出函谷关时,会对守城将领说:闻我而至,当开妙法之门,成道修正。而是会喊上一嗓子:将军,老子来了,给老子开门,老子要去成仙啦!”
“噗嗤”
前后的反差让杜如晦再也忍不住心中的笑意,笑出了声。
可没来由的心头却满是认同。
是啊
话虽然糙了些。
可道理仔细想想,不真是这样么?
孔孟圣人的心愿,不就是启蒙世人么?所以留下了论语长篇。
但那是他们自己的话么?
并不是。
而是其弟子纪录的圣人言行。
不然也不会是满篇“子曰”了。
而这些“子”在曰的时候真的也是那般佶屈聱牙么?
未见的吧?
他正想着呢。
却没发现
不知何时,那悬于半空的僧人睁开了眼眸。
眼里同样出现了一抹思索之色。
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