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“此人为人方正,确实适合做太子的老师。这样吧,朕任命他为太子洗马,共同教导太子。”汉景帝点头道。
汲黯上任后,和卫绾商量好,轮流给刘彻上课。这天,临近下课时,卫绾做了个预告:“明天,皇上给你们安排了一个新老师,你们不妨接触下不同的观点,对你们大有裨益。”
刘彻问道:“太傅,明天的老师是谁?他主要讲什么?”
卫绾笑道:“这位老师名叫汲黯,和我所教大不相同。他是道家人士,信奉黄老无为治国。”
“太傅,你和这位汲黯,谁的观点更有道理呢?”刘彻继续问道。
“对错与否,要在实践中求得验证。老夫不懂道家,不敢擅自评论,殿下明天亲自领教,心中自有评判。”
第二天,汲黯前往石渠阁授课。抵达课堂后,他先北向跪拜,然后一本正经道:“我汉朝立国以来,以黄老治天下,故而才有如今之盛世。所以,老夫以为,黄老治国乃我汉朝治国之根本,其余无足道也。”
刘彻问道:“老师,您能否用一句话,总结下什么是黄老之术吗?”
“何须一句话,两个字足矣,无为。”
“无为?什么意思?是无所作为吗?”
“是的,殿下。老子说:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱;是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲;使夫知者不敢为也;为无为,则无不治。”
刘彻一头雾水:“老师,您能不能解释下这段话什么意思?”
汲黯摇头晃脑道:“不崇尚贤能,老百姓就不争;不推崇财货,老百姓就不为盗。”
还没等汲黯说完,刘彻插嘴道:“请问老师,不崇尚贤能,那如何挑选官员呢?不推崇财货,国家如何才能富强呢?”
“殿下,此言差矣。官员无需贤能,品德高尚,足以为民楷模即可;国家无需富强,老百姓丰衣足食即可。”
刘彻反驳道:“官员德行虽然重要,如果没有才能,如何治理刁民?国家不富强,又如何打击豪强和匈奴呢?”
“殿下,刁民哪里来的呢?都是君主崇尚贤能诱导的呀。国家富强了,君主就会穷兵黩武,最终受苦的还是百姓。所以说,圣人治天下,不要老百姓有那么多想法,让他们吃饱饭即可,既不能让他们有志向,也不能让他们有知识。老百姓没有知识和志向,那不就什么想法都没有了吗?没有了想法,自然不会作乱,也就不会有刁民,国家就安定了。”
一番话说得刘彻哑口无言,好强大的逻辑!他忍不住哼了一声,道:“这样的老百姓,还不和猪狗一样任人宰割。”
汲黯大喜道:“殿下开窍了,黄老无为之术就是要让老百姓如猪狗一样。你们看,猪和狗什么时候造过反?猪和狗什么时候向主人要求过?”
此言一出,不只是刘彻目瞪口呆,感到不可思议,就连韩嫣和王成都在心里犯嘀咕,糟老头子坏得很!
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