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第55章 应然归圣实然归朕（第5页）

至于这会不会动摇他的位置？

要是自然哲学，也能吃春药，三步并做两步走，百年之内完成现代化，那他也不吝于“今日无事”。

更何况，谁说帝制不能与时俱进的？

皇帝话音刚落，方才出面弹劾何永庆的几人，都已然面面相觑。

完全摸不着皇帝行事的脉络。

一旁的巡按广东御史杨一桂，忍不住试探道：“陛下，这山长可有人选？”

若是皇帝打算任这山长，不还是脱了裤子放屁？

朱翊钧沉吟片刻，突然抚掌笑道：“那便礼部侍郎马卿来任吧！”

验证因果的方法一定是客观的，谁任山长并没有什么关系。

啊？

马自强惊愕抬头。

已然被皇帝这一手彻底弄懵了。

他并没有即刻接下这差使，反而陷入了沉思。

皇帝，究竟要做什么？

此前他有过种种猜测，包括抢夺释经权，政教合一。

也包括挑动各学派争端，浑水摸鱼。

以至于他甚至想过皇帝想开宗立派，做个圣人帝。

可如今，皇帝将裁判“明证”的权力扔了出来，还要开设学院，连山长都扔给了方才与皇帝作对的自己。

究竟是什么路数？

总不能真是孩童心性，想用以解惑吧？

马自强沉思良久，才开口道：“陛下，不是所有事情都有明证的。”

“孔圣教诲世人，如何修身，如何养德，此等事，岂需明证耶？”

善恶论给皇帝找到一个实例，并不意味着所有事都可以。

一如心学思辨，皆在自我心中完成，哪里还需要什么明证？

他不管皇帝什么目的，都下意识觉得不妥，想挡回去。

孰料，朱翊钧却点了点头，认可了这个说法。

这话他比马自强更懂。

自然哲学只能管自然的范畴，其余的社会学，认识论，本体论，未必是有因果，有明证的，更多是靠思辨来完成。

只能说，马自强智慧着实不差，立马就能切入重点。

朱翊钧看这马自强，面色严肃，认真道：“马卿说得对，此事朕也想过。”

“所以，朕的意思是……”

“应然的归于圣，实然的归于朕。”

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