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第170章 侠客与佛（第1页）

三舅这话倒是让我说懵了，我小声回：“往哪跑？”

“往哪跑都行，离开这座假的阿育王塔就行了。”三舅小声对我说道。

我惊讶不已，面前这座精妙绝伦的阿育王塔，竟然是假的？假的还做出这么多机关，这不是吃饱了没事撑的吗？

三舅说：“我准备利用这座机关，干掉九殿阎罗。”

我说：“不行啊三舅，我这一路上，他帮我不少忙，而且诚心想跟我们合作一起找接下来的宝藏，你要是干掉他了，后边怎么怎么商量？就不说商量的事，在江湖上咱们名声也说不过去啊。”

我知道，此刻乃是天赐良机，在这里干掉了九殿阎罗，管他江湖上怎么说，没人知道九殿阎罗是怎么死的，就算传出去，也只能说是他在寻找阿育王塔的路上，死在了陷阱之下，具体情况无人知晓，毕竟此刻身处宝殿之中的人，都是我们自己人。

“这阿育王宝殿，其实就是一个陷阱，一切都是假的，真正的阿育王塔不在这里。”三舅我俩说话时，手上当然不能闲着，不然就让别人看出端倪了。

他一边指挥着我去触碰阿育王塔上的小机关，一边趁着机关启动时传来的声响，遮挡住他自己的声音。我说：“三舅，既然宝藏不在这里，那你干嘛还来？”

“阿育王塔不在这，但这却是必经之路，暗道已经不通了，接下来的路，必定要以身犯险，这也是当年机关设计者所想的。”我估计就连那暗道可能都是后人开挖的，如果前人设计出如此精妙绝伦的十八层地狱，还刻意留下暗道，那不是脱裤子放屁吗？

说话间，我俩已经拆到了这座阿育王塔的顶层，最上方一层，三舅说：“暂时别动它。”

随后三舅回头问：“我有一件事，想讲给大家听，大家听完之后，说一下自己的想法，如何？”

机关破解到了最后一层，没想到三舅却停下了手，而且还要讲故事，谁都不知道他这葫芦里究竟卖的什么药。

三舅对我摆了一下手，示意我退回去，让我站在人群之中。

他说：“清嘉庆年间，北方一位和尚，一路南下化缘，在路过一处小镇之时，正坐在桥头喝水，见一小孩生的机灵，相貌堂堂，忍不住摸了一下这小孩的脑袋，说了一句这娃长的极为俊俏，是块好材料啊。”

刚说这一句话，我明显感觉到九殿阎罗身体微微颤动了一下，但不知道是怎么回事。

众人不懂什么意思，三舅继续说：“谁知那和尚刚说完这句话，就被路过一位村民给听到了耳中，那年恰逢谣言四起，说有人要拐卖孩子，挖了孩子的心来入药，村民大喊了一声，桥头上快速聚集了所有的村民。”

大家还是没人吭声，阿育王宝殿里静悄悄的。

三舅说：“这和尚努力解释，但不论如何，村民不听，后将和尚绑在村外枯树上，想用大火烧死这僧人，僧人长叹不已，哪能料想一句话就会引发出这等事情，只得闭目念经。就在村民即将点火的时候，村外路过一位侠客，以性命担保的同时，留下重金，救下这位即将被烧死的和尚。”

三舅说到这里，停顿了一下，而后边所讲的，我发现才是最重要的。

那和尚与侠客，坐在小河边交谈。

侠客说：“佛能度人吗？”

和尚说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

侠客不懂，和尚说：“菩提树，在印度也叫毕婆罗树，跟我们这里的杨树柳树一样，很普通，当时年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵毕婆罗树树下悟透佛法，终成圣人，他被后世之人尊称为释迦摩尼。”这解释应该是前两句。

而后两句的解释，和尚是这么说的：“天下大川，山水草木，皆有佛性，佛隐于万事之中，佛法也就隐于所有自然事物之中，参悟真理并非要坐在菩提树下，而是在于有没有一颗参悟真理的心，若只迷信于外在之相，就算是坐在真正的菩提树下，也是没有任何意义的。”

侠客懂了，说：“那你觉得世间之人，可有真心？”

和尚说：“皆有真心。”

侠客：“那他们要烧死你，是畏何故？”

和尚说：“乃真心故。”

侠客不懂，或许这和尚的修为境界着实很高，但他依旧找不到自己浪迹天涯的目的，当即就从怀里取出一物，递给和尚，说：“大师，十年之后，若我还未寻得初心，我再来取回此物。”

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