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小鬼的事情不能托大,让我头疼了很久,经过很多天的深思熟虑,才算好不容易有了一个不知道算不算合理的解决方案。
天工策中有个法子,虽然不是专门解决这方面问题的,不过看起来在这种情况下,勉强还能适用,就是不知道能不能成功,还有一点就是——这方法天工策中有注明,很不建议后人用这法子,准确说是在没必要的情况下,尽量不要去碰触这法子,因为其中的危险性比较高。
天工策中有一篇‘注灵篇’,篇幅非常的短,内容也是寥寥无几。
注灵篇只有一个主题,就是如何给打造出的器具,赋予其灵性,让工具始终保持灵性,超脱凡品工具的范畴。
暂时没有别的好办法,我只好硬着头皮决定试试,看能不能解决小鬼的问题。
仔细确认过天工策中‘注灵篇’的内容后,我开始着手准备起来。
重新做出一只阴鼠以防万一,毕竟到时候要把小鬼放出来,万一它再炸毛我总得提前有个防备。
东西我之前已经做了一半,没花多少时间,就再度赶制出来一个。
阴鼠虽然启灵之后形同活物,不过说到底也只是一件工具而已,自然会损毁,在使用过程中会被消耗,再说这种整体的木质骨架,断了一条腿想修复、更换也不是件容易的事情,倒不如另外做一只,正好多练手。
有了一只阴鼠作为防备,我又开始着手更加认真的做另外一只阴鼠,这只阴鼠要做的与众不同,是作为注灵用的,丝毫不能大意。
复杂的制骨过程不消多说,为了做一只注灵用的木鼠,材料选择方面,我下了不少功夫,就单说选材这块,我专门在公司材料配调部门跑了好几趟,寻找适合的木料,又专门去市区周边植被茂密的地方找了几次,好不容易极其树龄较大,质地足够坚硬的五鬼阴木做材料。
之后我又费了些功夫,找人定做了一个椭圆形中空的坚硬树脂容器,这东西不光轻便,重要的是结实,不容易被损坏。
容器的作用主要是来装阴鼠‘内脏’的。
照例用坟土、香灰、阴阳水、胶水进行调合,最后把小鬼的那条手臂小心放进去,又加入我的头发,仔细放进容器里,这一步就算是完成了。
至于血肉方面,我在淘宝上订了弹性好的硅胶,相比起木工胶,硅胶这东西作为血肉充填物,自然是更好的选择,硅胶不光更柔软能增强柔韧性,而且对于内部木骨的保护性,相对来说也要更高一些。
毛皮原本是打算继续用亚麻的,不过那天出去买的时候,我无意间看到一辆火车上,拉了一头浑身雪白的老牛,不知道是要送去屠宰场,还是送到农村的,看到这头老牛的时候,我忽然想起牛这种动物,不光力大强壮,通常民间不管是任何传说中,牛都是极有灵性的动物。
而且这些动物里面,灵性的强弱,又是以年龄来区分。
那头老牛不光看着老态龙钟,一身毛还全都变成了白色,保不准已经活了二十年以上,看到它的时候我就立马放弃了用亚麻的打算,跟牛主人好说歹说,最后花了十块钱,可算同意把牛尾巴毛剪下来卖给我了。
虽说可能看上去阴鼠这种东西,全部用阴性足的材料更好。
不过之前的断梳,倒是给我一些灵感,内部全部采用纯阴材料,外层稍加变动一些,不用阴性太重的东西,用灵性足的物品,或许效果更好也说不准,再说这白牛毛肯定要比亚麻效果好吧?
这只阴鼠因为材料收集起来很麻烦,因此过了半个月我才好不容易集齐开始动手,加上材料难得的原因,我制作的时候格外的小心,导致前前后后加起来,用了大半个月的时间,才好不容做出来。
看着制成的白色阴鼠,不知道是不是错觉,总感觉这费了不少苦心的阴鼠,以及很特别的原料结合,让它看上去比之前制作的阴鼠,仿佛更具有灵性了,看上去也更加接近活物。
做好一切准备之后,我选在休息的时候动手。
虽说猴子知道我懂点歪门邪道的东西,他只是很好奇,也没缠着我要学之类的,让我对他很放心,但这种事能避着点,还是避开点的好,捣鼓这些神神叨叨的东西,哪怕熟人间没什么别的心思,被人看到的话,我自己也会感觉挺尴尬的。
照例沐浴更衣拜祖师,提前准备好的水果已经摆好。
再把两只阴鼠全都供奉在了祖师像前,开始上香诵念祷文,整个过程尽量的一丝不苟,不出现任何差错。
国内很多古老的传统手工业者,都有祭拜祖师的习惯,这也算是我国的特色,虽说现在科技日新月异,很多的手工业几乎都被机械所替代,导致很多行当都已经没落了,乃至是直接消失了,拜祖师这种传统也不再流行,不过有些东西哪怕再没落,也有人愿意继续把这种古老的传统保持下去。
拜祖师不光是表达着对该行当第一人的崇敬,给后辈赏了口饭吃,更是一种对于传承的尊重、重视。
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