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第1467章 我又是谁（第2页）
“哎呀，冷静一下嘛。”叶菱仙君又拿起了另一本经书，经书太过朴旧了，上面的名字也看不清，只看得清妄什么生命观。
叶菱仙君翻看了第一页。
“显一体，起二用，示三遍，行四德，入五止，超六观……这些，是什么啊？你们听得懂吗？”
“听不懂。”半槐仙君很干脆地说道。
“我也看不懂。”
“上面不是有注释吗，那就念出来吧，大家都听一下，不管听不听得懂，或许他可以。”
叶菱仙君点了点头：“那好，我开始念了啊……这个最开始的显一体，所谓的一体就是自性清净圆明的心体，即是如来藏中法性之体。此心体从本以来，性自满足，处染不垢，修治不净，在圣不增，处凡不减，有大智慧光明，遍照法界。”
叶菱仙君抠了抠鼻子：“嗯，这个我或许稍微可以看得懂，我们现在所修炼的缘起性空，真空妙有，也正是这样，大概意思是说显示此一切众生本来具有的自性清净心，为华严行者依解起行悟入法界的指导原理……大概吧。”
花妖神道：“先不要念了，经文虽妙，却不可多言，我们就先从这第一段讨论吧，多了只会徒增烦忧……那么，就这一段，你们有什么看法？”
张乔生第一个道：“真如、是自性、是本性，也叫做法性，我觉得其实只是讲了一件事，叫我们不要执着，不要分别……其实，花妖神前辈也才说了，徒增烦忧。不要分别、不要执着，你才能回得了头，你才能找到自性，也就是之前又才说过的缘起性空、明心见性。”
古千颜这才开口说道：“嗯，你起一个很好的头，那么就可以从这里接下去了……性是宇宙的本体，是生命的根源，都是它现的。自性不是精神，也不是物质，也说不上是自然现象，什么都说不上。”
夏瑶问道：“那又是什么？”
古千颜道：“说似一物即不中，说不出来也就说不出来，也便是不可言。”
“呀！”叶菱仙君大叫了出来，“这经书上突然现出了字，好神奇啊！”
“什么字？本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法。”
“什么意思？”
花妖神道：“意思就是说我们大概说中了，经书在响应我们，也就是说我们的讨论很顺利。这新出来的几行字，大概就是说宇宙、生命都是从它那里生的，它能生，这个它也就是本。”
“本又是什么？”夏瑶问道。
“不知道……只是能够确定的是，这个本也就是宇宙的起源，也就是生命的起源，如果能回答上来这个问题，也就能解决这几个问题，宇宙的起源在哪里，我是从哪里来的。”
青火雷山仙君叹了一声：“但是还是回到了原点，我们依旧不能看透。”
“没有宇宙。”
突然而来的声音，所有人都稍稍吓了一跳。
“他……刚才是他在说话？”
几人看了看还在昏迷当中的林落天。
“形是物质境界，识是精神现象。物质现象、精神现象，是从极细、微细的念头里面发生的。宇宙本就在那里，不增不减、性自满足，可是不为人类所得知。直到人类意识到了，意识到了这个存在，从中了解了宇宙的意志，才能得知宇宙的存在……宇宙起源，就诞生在这里，宇宙就是从这里诞生的。”
林落天没有张口，但是声音传了出来。
良久之后，张乔生才说道：“按照他的说法，宇宙是在意识当中诞生的……不过，宇宙的确早就存在了，可是他并不是回答那一个源头，而回答的是‘宇宙’的源头，这另外一个‘宇宙’存在于意识当中，当意识认知到了时，这一个‘宇宙’才诞生。”
古千颜道：“先不讨论这个答案是否正确，这是他意识到的，不过这就证明这个发展是好的，他能听到我们的讨论，而且讨论也在往对他有利的方向发展了，无论正确与否，他认为是正确的也就是正确的……那么，我们就就继续吧，显一体后面又是什么？”
“哦。”叶菱仙君翻了翻页，“起二用，也就是从自性清净圆明的心体。海印森罗常住用，又名海印三昧，是说真如本觉，妄尽心澄，众德同时炳然圆明显现，森然交罗，常住不动，犹如大海，风息水澄，万象齐观。”
张乔生皱了皱眉：“虽然更深奥了，但是感觉跟之前要表达的并没有什么不同，只是更加深刻了一些。”
花妖神道：“嗯，的确是这样，继续念吧。”
“示三遍，一空普周法界遍，一尘出生无尽遍，一尘含容空有遍。行四德，随缘妙用无方德，威仪住持有则德，柔和质直摄生德，普代众生受苦德。入五止，照法清虚离缘止，观人寂怕绝欲止，性起繁兴法尔止，定光显现无念止理事玄通非相止，观幻相的事法。起六观，摄境归心真空观，从心现境妙有观，心境秘密圆融观，智身影现众缘观，多身入一镜像观，主伴互现帝网观。”
紫真仙君道：“这经文讲究的是循序渐进，执着，不要执着，放下执着，本性为空，见微知著，以此循环递进……而且，而且这经文，这经文其实就是我们现在的修炼体系，之前闹的沸沸扬扬的仙君秘法，其实这个就是真正的仙君秘法。”
这经文里面确实讲到了生命的起源，可是没有人可以看得懂。
（未完待续。。。）
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