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如果社会进入到这种层面,社会矛盾势必会增加,社会治安势必会混乱,再老实的农民,在生活没有得到保障的时候,他们不会屈从于命运的安排,他们势必会铤而走险,走向极端,去做不耻于人的事,这样就会引发了官场震动,打压和反打压的结果,往往会酿成悲剧,往往酿成及其严重的悲剧。
在民族危难时刻,杨里梅以及县属部门官员,谁也不敢有半点马虎,谁也不敢有半点的懈怠,他们都在尽自己的最大努力去做好工作,努力去做好份内及份外工作,至于工作报酬,他们已经置之于脑后,懒得去计较。
抗战时代,能够通过自身的劳动,获得延缓生命的生活物资,对于大多数人来说已经感到很满足,已经感受到极大的满足,这是现在人所不能理解的,所不能做到的,生活在抗战时代的人,只能去做有利于抗战的事,否则就会遭报应,受到严惩。
看似纯净的空气里,总会有尘灰,有人抗战,就会有人投敌,有人支持抗战,就会有人破坏抗战,云里县村民,前往工地修筑滇缅公路,留守村民大力支持,而在这个时候,躲在深山老林的土匪,趁机搞事,他们四处游荡,大肆抢劫,屯集财物。
土匪的行为,给云里县带来了动荡,村民不敢出门,不敢下地干活,云里县社会治安急需整治,云里县与周边三县联动,对土匪实行大规模围剿,予以毁灭性打击。
土匪头子被抓到云里县城,公审之后,公开枪毙,土匪则交给宪兵,在宪兵的监督下,去开荒种地。
这些土匪横行霸道,鱼肉百姓,现在被抓,吃最差的饭菜,住最差的窝棚,干最重的活路,算是遭了报应,有两个土匪偷懒,不想干活,怨天怨地,宪兵大怒,当众开枪射杀,像这样的事,如果发生在现在,可能认为宪兵残暴,但是在当时,如果对土匪讲仁慈,就不会对土匪起到震慑作用,保护百姓利益,维护地方稳定,将会成为一句空话。
看到同伴被杀,土匪不敢怒,不敢言,他们意识到,要想活命,唯有重新做人,经过近两年劳动改造,这些土匪回到老家,诚实劳动,诚信做人,不再去做危害百姓的事,云里县社会治安,得到明显好转,百姓敢出门,敢下地干活,生产生活都趋于稳定。
大规模围剿土匪,云里县政府得到了丰厚的回报,仅哨乌箐土匪窝,没收粮食二十万斤,骡马三百余区,金银财宝无数,没收的粮食被送往工地,骡马被送往内地抗战前线,金银财宝被换成现钱,用来支付县里工作人员工资,而先前向农民收取的费用,部分得到减免。
两百来号李刀磨村民,在八达河工地干活,生活物资需要得到保障,生产工具也需要得到保障,在坚硬的石头面前,钢钎、锄头、撬棍等劳动工具,损毁严重,需要及时得到补。
这些事情落在赵唯城身上,他不止一次地被杨里梅责骂,但是他并没有怨言,因为他明白杨里梅心里不仅担忧,而且非常担忧,杨里梅并不比他轻松,好在这时,云里县联合周边三县,实施大规模剿匪,县里从土匪窝得到大量枪械及刀具,赵唯城叫人把收缴来的铁器,送往铁匠铺,熔化之后,打造出工地所需工具,缓解了修路工地工具不足的问题,加快了工程进度。
当时的云里县城,下片是县城的中心,上片是县城的副中心,如果不是明朝时代,在云里江面修建了云里桥,或许不会有云里县古街,博南古道穿过下片,走东旁村进入密场,一路朝西走到后乔、溪沙、南甸、川剑,跟沧浪古道连接起来。
云里县城兔街应运而生,成为紧邻密场的重要集市,每年农历二月十九日前后十天,云里县老百姓,从不同的村寨涌向兔街,在这里进行大牲口交易,使之成为固定的集市,
抗战时代,云里县政府坐落在兔街,到上个世纪八十年代,政府实施整体搬迁,搬离了兔街。
当时的云里县政府,有两栋政府办公用房,每一栋都是两层,相关部门,俨然散乱的星星,簇拥在县政府四周,各司其责。
杨里梅早就想到再建一栋办公楼,连建房资金都准备好,都已到位,不巧在这时,外敌侵占中国,杨里梅当即停止了再建办公楼的想法,他把精力用在维护地方治安上,用在修筑滇缅公路上。
适当修建办公楼,适当改善办公条件,没有错,一点也没有错,但是,当国家遭遇外敌入侵,当民族处在生死存亡时刻,委屈自己,顾全大局,显得格外重要,尤为重要,杨里梅知道,现在面临的主要问题是抗战,全面抗战,等到抗战胜利,如果条件允许,再建办公楼也不迟。
云里县,原名云里昭,在某朝,云里诏势力强盛,仅次于析越诏。舍蒙诏在六诏中势力虽然最弱,但是该诏得到某朝大力支持,先灭析越诏,最后灭云里诏。
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