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第三百六十一章 醒掌天下权求订阅（第2页）
曹操则开始查看战利品。
先拿出佛陀舍利。
史子眇的死，意味着攻守易形。佛家在汉土的人被肃清，就轮到曹操主动去找他们的麻烦。
曹操手托舍利，心忖词条说这东西能汇聚信念，若以图腾真龙尝试祭炼，对汇聚人道气运有没有好处？
他收了舍利，拿起史子眇留下的一部简卷。
简卷上写着两个重要的消息。
最初，佛教徒是在神山（昆仑山脉）发现了中原大地有龙脉一说，藏有大气运，从而生出盗掘地脉，转嫁气运的想法。
这手卷上，记录着他们当年发现武帝派出去的一支队伍，在神山寻找某些东西的线索。
从那以后，印地人开始了长时间的谋划，渗透，蓄谋东渡。
文化信仰层面的侵袭，有时比直接发动战争更可怕，更遗祸深远。
曹操记得自己在武帝相关的一些讯息中，也发现过他派人探索昆仑的记载。
武帝求仙，在找传说中的昆仑墟。
史子眇留下的简卷，还提到了仙台印，是在某处墓葬，最早看见仙台印的记载。
“…这手卷上说，要具备佛陀的力量，方能真正启用仙台印。”
曹操暗忖：佛陀的‘力量’，显然对应着神话境。
要是能完成一统，曹操很可能突破神话境。
通常来说，即便一统，也很难让一国之主，达到神话境。
但曹操身怀外挂，多次获得指向，自身实力，曹魏的势力，增长都要快得多。
再加上他多年来的刻意推动，集聚声望，获得人道大运。
这些因素加在一起，让曹操统一北方，便触摸到了神话之门。
大一统那一刻，应该会出现一次大爆发，将过往所得，化为力量，冲开神话壁。
曹操最后取出武帝棺椁上，用赤霄剑气卷落的东西。
是一面镜子。
铜棺都有定棺镜。
镜子有通阴之说，相当于在棺椁上，打开了一个供神魂出入的门户，被称为死后飞升的仙门。
武帝的棺椁上，也有这么一面镜子。
剑气最后卷落的就是这镜子。
圆形，和棺椁的方正对应，取方圆共存，呼应天地之意。
镜子有巴掌大，古香古色，青铜材质。
镜子背面，嵌着一颗绿油油的宝石，宛如深潭。上方祭刻着一行字迹：山河镜。
曹操试着往其中送入自身修行，没反应。
他又尝试推送帝王气运。
镜面顿时有了变化，浮现出神州大地的山川、河流等情景。
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