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“我不是小人,也从不与小人订协定!”
蒙面人说:
“你不想听听这协定是什么吗?”
车篷中人道:
“子曰:非礼勿听!”
蒙面人说道:
“《韩非子》曰:时移而治不乱者乱。又曰:慎易以避难,敬细以远大。《战国策》曰:知者之举事也,转祸而为福,因败而成功也。此三则亦先哲之语,愿三思而行。”
车篷中人峻声道:
“《论语》有云:临大节不可夺。慎勿再言!”
孤独展鹏幼蒙家中延聘宿儒教授经史子传,诗词文赋,自然听得懂两人对话引经据典的意思,听到这里松了一口气,向罗若拙望去,见罗若拙也赞佩地微微颔首点头,对车篷中人颇为敬尊。
原来那蒙面灰衣人试图用言语打动车篷中人,他引用的是战国时韩国公子韩非的话和苏代给燕昭王写的信中的话。
韩非与秦始皇手下的名相李斯是同门,共师荀卿荀况,著有《韩非子》一书。秦始皇读其书,拍案叫绝,特以刀兵威胁韩国以得韩非,欲为己用。李斯忌韩非之才,与姚贾勾结陷害韩非,韩非被入狱,后自杀。
韩非是古之大哲人、大才子,惊才绝艳、文采斐然,著有《孤愤》《五蠹》《说林》,如“守株待兔”等故事,直流传千年至今。
“时移而治不乱者乱”出自《韩非子---心度》一文,意思是说:时间已推移,处理事情的方法不改变的,那就会带来危乱。
“慎易”一语则出自其《喻老》篇,意思是,谨慎地对待容易的事就可避开后面的大的危难,慎重地避开细小的麻烦,处理好小事,就可以远离大的祸患。
蒙面人引用的第三句话,见于《战国策》一书中《燕策》。“知”义同“智”,意思说聪明的人做事,转祸为福,转败为胜。
蒙面灰衣人用这三句话劝车篷中人与他有所合作,语存胁迫之意。
车篷中人则以圣人孔子的话回答:我的志向与作人原则、操守,即使生死关头也不会改变的!从而表明了誓死不从的决心!
孤独展鹏虽对车篷中人指点两个弟子打败白衣文士一事有些心存蒂芥,但见他以宽恕为怀,喝令弟子不得滥杀无辜,已对他有所好感,现在听了他的答话,更是松了口气:自己没看错,这人“威武不能屈”,是个人物!他再看舅舅罗若拙也对车篷中人生佩服之意,心下想如车篷中人有危险,大概舅舅不会放手不管了,因而更放了心。
这时只听蒙面灰衣人沉默了一会,涩声道:
“这么说来,你跟我是作对作到底了?”
车篷中人沉默。
蒙面灰衣人见状,把双掌掌心向上,指尖相对,由下缓缓抬起至齐胸,显然是蓄劲运气,准备动手了!
但蒙面人本欲翻掌击出的手又放下了,沉声道:
“把刚才那东西留下,让你们走,永不犯你。”
车篷中依旧一片寂静。
这时矮胖子大步枪出,指着骂道:
“你这人不人、鬼不鬼的东西,凭什么要我们留下东西?本宫偏不怕你!”
蒙面人并不理他,渊停岳峙而立,再次把双掌抬到胸前,然后微仰头,深深地吸气。
车篷中人沉声道:“无缺、峡浪,快退车后去!”
“师父!”两人同时叫道。
“听话!”
“来不及了!”
蒙面灰衣人一声洪喝,双掌猛地一翻推出。
“未必!”
车篷中人冷冷道。
这时只见一股沙尘无风自动,卷起直向黑篷车扑来!
但说来也怪,到了距那黑篷车一丈五尺之地,那沙尘似遇到一重无形的墙,给阻挡住了!
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