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1309女人们有活命的活计做了（第2页）

这一通大乱下来，蓟镇二十几个县城和农村，都不同程度的遭了灭顶之灾。大批青壮男性死于兵灾。

这个年头，没有男人，一家人几乎没法生存。尤其是这几年连续干旱的情况下。

女人和孩子种不了太多地，亩产又少，不够交地租的。

所以，当京城里来人，招募妇女做纺纱工的消息传来时。好多人似乎是从绝望里看到了光明一样。从四处蜂拥着跑来。

待遇算不上好，管吃管住，工钱按照计件算。按照完成的质量和数量，分等级核算。基本就是干多少拿多少。

这已经让很多人喜出望外了。现在她们还在为吃饭发愁。

多数纱厂的老板，也同意她们带着老人和孩子进厂。毕竟这个年代孩子早工作，从小学习纺纱，技术要比外面的好。

穷人的孩子八九岁就开始工作的比比皆是。这年代可不讲童工什么的。

单身的寡妇可不好找，不让她们带家属，她们是不可能扔下家人的，那等于让他们饿死。这样也招不到人。但老板也不愿意养活一大家子人。

最后，妥协了一下。把管吃改为一天三斤玉米面底薪。够不够吃就不管了。你们自己商量。如果认为能养活家人就来上工。

厂里提供空地，可以支些草棚子勉强可以住。等第一个月工钱下来了，可以去租房住。如果不想花钱，用稻草和泥土树枝搭建的窝棚勉强也能住，就是冬天很冷。

不过现在蜂窝煤便宜，咬牙买个铁炉子，也还是可以过冬的。家里的老人孩子也能找到些浆洗缝补的活计，毕竟京城的郊外离着京城近。工作机会也多些不是。

于是，在皇家毛纺厂扶持自己的供货商，开纱厂的时候开始。遭了兵灾最严重的几个县城的妇女，大批的来到郊外做纺织女工。

这些新开的纱厂，多数都设在了毛纺厂附近，他们租下小块土地。搭建临时工棚，就开始生产。这些小纱厂使用珍妮机，很快就把棉纱的产量提了上来。

蓟镇的这次兵变，把顺天府地界祸害的不轻。

所谓匪过如梳、兵过如篦，就是这个道理。

兵灾比匪灾更可怕。这次变乱损失最大的就是青壮年。双方都强制拉壮丁。防止壮丁被对方弄去当兵来打自己。

叛军走一路抢一路，把百姓的粮食和值钱的东西都抢光。然后放火烧房子。让百姓没得吃，没得住，不想死于饥寒，就只能跟着他们去抢别的百姓。

这是两千年来，造反的固定套路。直到太平天国玩的也是这些套路。

只不过他们更狠，他们带有宗教性质，思想更加偏执。他们连女人也不放过。男人编入男营，女人编入女营，小孩也跟着母亲进女营。

所有能带走的财产和粮食收入天朝国库。归所有人共同所有。由他们主持分配。

严谨男女发生关系，夫妻也不可以，严厉打击这种邪恶。

太平天国甚至因为，有的将领私自到女营，找自己的配偶过夫妻生活被举报。结果夫妻一起斩首示众，并开大会就此教育教众。从思想上认识到保持思想纯洁的重要性。

但高级的上层，例如诸王们，可以随意到女营挑选美女服侍他们。因为他们是神在人间的化身。不受人间的约束。他们的思想不会被污染。

中下层干啥都不行，只有天王说了能干的才能干。否则就会受到严厉的惩罚。把人管的死死的。不许乱说话。但天王自己不用管这些了，大修天王府，妻妾数千人。吃喝用度穷奢极侈。

明末的时代，不论是叛军，还是底层造反。也是这一套玩法。就是流动到哪里，就毁灭到哪里。只有社会被摧毁了。他们才能更好的生存。像滚雪球一样越滚越大。

朝廷要的是稳定，稳定带来秩序，是他们统治的基础。朝廷平叛的目标是恢复地方的秩序。

造反的要的是混乱，社会崩溃了，他们才能从弱小走向强大。太平盛世，谁跟他们造反呢，他们是明白这个道理的。

李自成就是一个典型的例子，他们终于搞得大明北方彻底崩溃之后。他只用了三個月，就从陕西、陕西直奔北直隶、攻破了京城。

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